导读:2011国际道教论坛于10月23日至25日在湖南南岳衡山举办,近30个国家约2000名中外嘉宾与会。此次国际道教论坛以“尊道贵德,和谐共生”为主题,挖掘中国道教文化的和谐理念。【最新报道】【评论】

2011国际道教论坛

论坛简介

此次国际道教论坛以“尊道贵德,和谐共生”为主题,突出道教对当今世界和现实人生的高度关注。 [详细]

10月23日

南岳寿文化节启动仪式和展览。2011国际道教文化节开幕式、道教文艺演出。

10月24日—10月25日

大会发言、电视论坛、分论坛讨论。

10月25日晚

2011国际道教论坛闭幕式、祈祷世界和谐法会。

论坛议题

道法自然与可持续发展

贵生乐生与幸福人生

齐同慈爱与合作共赢

抱朴守真与心灵环保

视频报道
正在加载中...
  • 国际道教论坛开幕 海内外嘉宾相聚论道
  • 2011国际道教论坛论坛宣传片
  • 国际道教论坛关注道教与现实
网友留言
账号 密码 注册

道教论坛汇聚有识:道教发展路向在“达致和谐”

溯源自先秦道家和神仙家,形成于东汉顺帝年间的道教已有1800多年历史。在2011国际道教论坛上,众多海内外道教界、学界有识者指出,克服现代文明对人性的扭曲,应继承发扬道家、道教的“返朴归真”思想,重建和谐社会与和谐世界。[详细]

刘长乐:举头三尺有神明 人要心怀敬畏

我们是一个5000年的文明大国,特别要注意诚信这个老问题,用这个充满力量的哲学关注社会和人心,诚信为先,以德报怨,纵观天下,道德真空导致的问题俯拾即是,目前中国和全世界都在面对经济危机的困扰,问题是怎么发生的呢,一句话人类的贪欲造成的。[详细]

 

许嘉璐:平静对待社会和人生

道教是中华民族和世界都需要越来越多的人深刻明了,阴阳隔阂,刚柔相济,返璞抱一,以及上善若水等人类趋于不可离的观念,明了人与自然应共生,惟共生方有和谐,惟和谐方能共生的道理,需要越来越多能够平静、科学对待社会和人生,这样的人多起来了,那将是道教之幸。[详细]

任法融:尊道 贵德 共生 和谐

有史以来,无论是在哪一个时代,“德”盛而国兴,“德”衰而国亡,概莫能外。普通人立身处世,自应以之为根本准则。这是真正放之四海而皆准的真理,也只有这样益民利国兼利天下的文化思想,最有生命力,最有价值。[详细]

 

黄至安:清静是生命智慧与良师益友

“现在我好忙、现在我好累”,这两句话成了当下许多中国人的常用语言,“忙”和“累”似乎成了许多中国人的生活常态,“忙”和“累”后面我们更看到是世人对金钱、名利、物欲的狂热追求和执著,进而我们看到的是一张张疲惫不堪,患得患失、焦虑不安、心浮气躁的面孔。[详细]

丁常云:道教的劝善伦理与心灵环保

道教的劝善伦理是道教的优秀文化,是道教服务社会的优良传统。无论是尊道贵德的人格修养,少思寡欲的健康心态,行善积德的幸福人生,济世利人的公民道德,还是慈心于物的公众爱心。所有这些,都是现代社会心灵环保的重要内容,是人类社会的传统美德。[详细]

 

早岛妙听:道的共生和人类未来发展

现在,我们在这些天灾中必须去正视“人类助长了环境破坏”这一现实,确切地明白“如和宇宙诞生的历史相比,人类诞生的历史又是那么的短暂”之事实。所以,我们人类,就应该变得更加谦虚,应该作为宇宙和天地自然的一部分与其保持协调,学习自然。[详细]

上一张
下一张

离境坐忘之净土(组图)

2011-10-23 17:38 0人参与 0条评论

南岳衡山风景。南岳衡山佛、道教同居一山,共存一庙之特色,为中国名山一绝。在中国佛、道教史上,南岳衡山佛、道教占有重要的地位,尤其在日本和东南亚地区乃至世界都有很大的影响。

8
01

道教:点染南岳山水

南岳衡山以宗教圣地和五岳独秀饮誉神州,景区古木参天,流泉飞瀑,风景绚丽。祝融峰之高、藏经殿之秀、水濂洞之奇、方广寺之深,历来闻名遐迩;麻姑仙境之幽、穿岩诗林之趣、南岳大庙之雄、万寿大鼎之尊。南岳佛、道、儒共存,和而不同,融洽相处,是一座充分体现和谐思想的名山。 [详细]

道教“三十六洞天七十二福地”南岳独占四处

先秦太上老君两降于衡山;东汉,张道陵天师自天目山游南岳衡山,礼祝融君祠;东晋,魏华存夫人来南岳集贤峰紫虚阁潜心修炼;南朝时,陈兴明、施存等九位著名高道在南岳修道归真,世称“南岳九仙”;隋唐五代,名人高道会聚南岳;元、明之际,一代宗师张三丰炼丹于九仙观……[详细]

 

南岳衡山发现唐宋石刻 力赞道教神丹

衡阳南岳,摩崖石刻《还丹赋》如等待千年的女子,静侯知音揭开她神秘的面纱。湖南省文物局组织文物专家组对这篇刻在天然花岗岩上的赋文进行考古论证,发现摩崖石刻《还丹赋》创作完成于唐宋年间,是湖南省内现存的最早的道教文物,也是目前湖南所知的唯一一篇道教实物文献。[详细]

南岳大庙香市:“菩萨照远不照近”

解放前,南岳朝香者无日无之。因岳神又称南岳圣帝,所以进香亦名朝圣。朝圣人数多寡,以时令而异。从进香的祭品、文疏、称谓、形式等习俗看,可说是“崇制如初”。朝香的形式有“行香”、“拜香”之分。拜香有七步一拜,五步一拜,三步一拜等区别。 [详细]

 

南岳道教神话与风俗:仙经所贵话黄精

传说衡山地方,曾有个女仆不堪主人的虐待逃到山中,饿得难忍,见溪边有几株野草拔来充饥。过了一段时间,感到身子特别轻,却被行人误以为是女妖。后经一女道士点醒是这女仆服食了黄精。女仆受了女道的开导,就拜女道为师,两人一直在山上修炼。[详细]

版权声明

凤凰网 文化 中心出品,欢迎收藏。

编辑:陈书娣 马靖雯