现在不读书可能不是孩子的问题，老师自己就不读书。中小学老师除了参考书之外不读别的，大学老师可能也不读书。
的确，卡尔维诺曾发出过这样的感慨：由于总是身处书斋，最适合自己的身体形态是一条蛇，可以整天舒舒服服地匍匐在地，把全身的重量平均地分布在整个身体上，再也不会饱受腰椎间盘突出的困扰，而且身体的每个部位都能够进行最细微的活动，即使足不出户也可以充分地锻炼身体。
大多数来自北大的诗人们也强烈地感到，在“北大诗歌”这一名称里很可能归结了某些重要的文学现象：当代诗歌的许多变化或多或少都与此有关。
21世纪已过去18年，但不论在思想界还是文学界，20世纪仍在被反复提起和反思。10月13日，在学者刘禾主持下，印度著名作家、思想家阿西斯·南迪和中国著名作家韩少功分享了他们对20世纪遗产的思考。
广济寺下院砖塔顶扬起的青烟，这两天可能已经熄灭了。能毁灭的已完全毁灭。但是佩弦先生的人与文，却必然活到许多人生命中，比云南唐府那座用大理石砌就的大坟还坚实永久。
要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。
当我们把这些画放大，细细品味这些作品的局部时，崇敬之情油然而生。宫廷画家马远，作品多是“高大上”的题材，比如参加皇帝宴会的《华灯侍宴图》、与文人墨客相聚的《江亭望雁图》……
植田正治（1913-2000）是日本最杰出的摄影家之一，以自己家乡鸟取县为取景地的《沙丘》系列是他最有代表性的作品，在世界摄影史上留下了重要的印记。
来自日本东京工业大学的学者赵怡重点介绍了“消失在近现代史的重要人物之一”——法国人高博爱(Charles Grosbois）。
于我而言，最难忘的路边摊味道莫过于童年时的烤鸭。十几年前，外公经常踩着脚踏车载着我去离家不远的“城中村”——小闸镇采购食材。 本地人新鲜的蔬菜、现杀的活鸡、热腾腾的手工豆腐，大大小小买完，郭老板的烤鸭也快出炉了。
这座古城，每条胡同都有不少说道，自然有的有籍可考，有的不上经传。故实之外，又添了些新典。比方我住在虎坊桥，这里有纪晓岚的阅微草堂遗址之类，是有点文物价值的了，而经常穿行的福州馆、福州馆前街，因有《城南旧事》，也每能动人遐思。梁实秋不幸逝去，不然他重返燕京探亲，必然会串串胡同，以慰多年怀想的。
诞生于中国特殊历史阶段的南京长江大桥，具有独特的历史标签意义，在关于它的记忆变迁史里，蕴含着过去半个多世纪以来，中国现代化进程中社会文化、大众心理和情感变迁的解读密码。
在后现代的文化语境中，现实与游戏文本之间已非透明、有序的映射关系，一如游戏设计者克里斯・克劳福德（Chris Crawford）所言，游戏并非“客观现实的表象”，而是“对部分现实进行主观表征的封闭系统”。
作为第六届乌镇戏剧节的开幕大戏之一，由孟京辉执导的舞台剧《茶馆》早在上演之前就备受戏迷关注，场场一票难求；而孟京辉对老舍作品的大胆改编，也引起了戏迷们的热议。
据香港媒体报道，资深实力派演员岳华传出在加拿大时间10月20日离世，终年76岁。邵氏停产之后，岳华依然活跃在影视圈，演出了《大地恩情》《绝代双骄》《义不容情》等多部经典剧集，近年在无线剧集《珠光宝气》里扮演贺峰一角大受欢迎。
因为大修的关系，养心殿已经封闭两年有余了，很多到故宫还原宫斗剧场景的朋友都想早日一睹养心殿的真面目。时光穿越回上世纪80年代，如果当时你参观故宫养心殿，耳边萦绕的就是喇叭广播出的这样一段解说词。
这些照片1861-1864年间拍摄于北京，由俄国摄影师拍摄。这些照片是目前所见最早的清朝人物肖像摄影，也是保存状况最清晰的。
在史前时代，数学是为了实际应用而出现的。数字被用来计算羊群的数量，几何图形被用来测量田地并绘制道路。自那时以来，很多艺术家、创作者、匠人或者单纯的梦想家和好奇者，在无意中踏入了数学的领地。他们是不自觉的数学家，是人类历史上最早的提问者、最早的研究者、最早的头脑风暴践行者。
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《有可奉告1》
《有可奉告2》
《年代访》
《洞见》
《顾城·故城》
