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福柯《性史》出版史:"性-思想"与"性-事件"的交错

福柯《性史》第四卷的出版在海内外掀起了不少讨论。从法文媒体,到中文媒体,宣传中都强调此卷的出版违背了福柯生前的遗愿,而之所以在此时出版,是借#Metoo运动之机,企图介入这一[详细]

2018-02-14 09:00

福山&穆加:民粹主义正在毒害全球自由秩序

民主国家有赖于权力分配的安排,法院、立法机构以及自由独立的媒体控制行政权力。由于这些制度阻碍民粹主义者随心所欲采取行动,所以经常容易遭受后者的猛烈攻击,在美国、西欧以及东[详细]

2018-02-13 13:28

许知远:“铁血宰相”俾斯麦和他的犹太银行家

在某种意义上,他们都是一种非自由文化的受害者。这种非自由化,不会尊重个体价值,难以理解自由之意义,它崇拜权力、渴望强人,最终所有人都沦为牺牲品。[详细]

2018-02-08 10:11

俞可平:官员和知识分子不能为了私利而失去良知底线

“教书就是给学生传授知识,育人就是培养成才。到了北大以后,我发现有些学者自己学问做得很好,但带学生真没带好。我们北大有一些非常有影响的学者,但带出的学生就不争气,学问没做[详细]

2018-02-06 10:43

哈特、奈格里《集会》:“诸众”天然是运动主体吗?

作为当代社运最具影响力的观察者、记录者与理论提炼者,哈特与奈格里的这本新书无疑值得我们关注。他们的著作蕴含着哪些富有启示性的洞见,同时又暴露出怎样的欠缺?[详细]

2018-02-03 11:36

托尼·朱特谈霍布斯鲍姆年代四部曲:长19世纪与短20世纪

霍布斯鲍姆对19世纪的无情质疑让他成为希望了解19世纪的人们不可不读的历史学家,可我在他对20世纪的叙述中没有看到这种质疑。霍布斯鲍姆在一篇著名的自辩中提醒我们:历史学家“要做[详细]

2018-02-02 13:10

霍布斯鲍姆:人们为何要移居国外?

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2018-02-02 12:26

二战后“邪恶”一词重回视野,但含义已被稀释

我们正在目睹“经济时代”在崩溃之后进入到“恐惧时代”和“新的不安全的时代”。我们失去了区分人类正常的过错、荒唐(愚蠢、偏见、机会主义、哗众取宠和狂热)与真正的邪恶的能力,[详细]

2018-01-30 17:49

萨特:你该选择杀死一个人,还是看着五个人死去?

在萨特看来,作为一个人,根本没有预先被决定的本性。我总是先我自己一步,边前行,边构筑自身。你可能认为你可以用一些标签定义我,但你错了,因为我始终会是一件正在加工的作品。我[详细]

2018-01-30 13:31

齐泽克质疑反性骚扰运动:模糊了下流和犯罪的界限

在这篇文章里,齐泽克对当下的反性骚扰运动提出了批评,尤其是那种把性简化成一纸契约的做法,他认为低估了性行为的复杂性,性行为中有很多默会无言的部分,但变成契约就会变成伤害,[详细]

2018-01-29 10:38

专访葛剑雄:古代中国“开而不放、传而不播”

正因为这样,历史上中国文化对世界的影响比我们想象的要低。比如汉朝跟罗马帝国、唐朝跟东罗马帝国并存,那有没有发现汉唐主动传播获得的影响?大量的文化是外来的,是从丝绸之路传进[详细]

2018-01-29 10:36

赖瑞:唐代职官书只描述三省六部制,只读这些会上当

赖瑞和:我说不少学者深信三省六部制是最完美的制度,其实等于说这些学者不了解唐代的官制,没有看出唐朝经常以使职来治国,任由三省六部闲置着。[详细]

2018-01-29 10:29

怀旧的武器化:阿富汗迷你裙何以成为反恐战争新武器

2017年8月,特朗普一改多年来要求美国从阿富汗撤军的立场,宣布美国将扩大在阿富汗的军事力量。阿富汗将继续这场无休止的战争,一场造成数万人死亡却无法确保阿富汗人民实现和平等任[详细]

2018-01-25 09:53

时代的“青年危机”:青年人是变好了还是变坏了?

不知是否是“活得太累”,青年人干脆来了一场“葛优躺”、“佛系人生”的“自暴自弃”。但其实一旦有了机会,青年人就会马上加入狼性的厮杀。相比过去,这个时代他们有着更多的选择与[详细]

2018-01-15 09:47

摆脱身份焦虑的中国:从普遍帝国到普遍人民

在一个思考未来的时代,几乎每个人都在思考两个问题:未来究竟有没有机会?中国到底有没有前途?而要推想未来,首先要摆脱关于自我的一种“深刻的焦虑”,知道我们是谁,从哪里来,到[详细]

2018-01-14 16:20