清末“文科男”的科学梦

时代周报：我们中国人看近代的历史，总是觉得充满耻辱和苦难。但看你的作品，却让人感到有趣和轻松，这是由于日本对于幕末历史的观点造成的吗？另一方面，比如马修·佩里这个人物，在日本似乎是一个重要的人物，日本人认为他对日本的现代化有很大的意义。但是如果在中国，佩里就是侵略者吧。对于这种不同你怎么看？

武田雅哉：就人类而说，首先，没有百分之一百的“坏人”或是“好人”。如果有的话，那只是存在于被单纯化了的“典故”或者“历史电视剧”的世界里。我认为，从事历史研究的人，必须要这样去思考：无论何时，“人类的历史”都是确实地存在着，政治上的事情也是历史的组成部分。但是，对于“生活在从前的人们，在什么情况下，会哭、会笑、会愤怒、会吃惊”。我对类似这样的历史，比较感兴趣。