从八十年代到今天 春晚不再充当思想解放先锋

网友评论()2015.2.26 第128期 嘉宾:许子东 采访:于一爽

导语:2015春晚在一片质疑声中结束了。凤凰网文化独家对话许子东,他表示:春晚是国家意志的最集中体现和中国当代文化的标志性节目,从来都不是一台晚会。既然默认这个政治前提,就应该当成一个政治任务来完成,对比80年代的春晚,现在的政治包装太差了,以牺牲艺术标准和审查作为僵硬的切割。80年代春晚的讽刺节目是走在思想解放的前列的,而今天的春晚不再充当思想解放先锋。

凤凰网文化:先宽泛的谈一下您对羊年春晚的感受?

许子东:我觉得今年春晚没有特别的出人意外的地方,就是比较中规中矩。因为在目前这个意识形态下,不是太明朗,甚至是有点偏向保守的这么一个大环境下,春晚还是继续了过去一贯的风格,没有什么特别大的变化。这次如果一定要说春晚有什么特别的话,其实就两个,一个就是形式上搞了一个抢红包,用这个来提高收视率,也是物质刺激。第二个就是宣传一些反腐的节目,当然这个雷声大雨点小。

凤凰网文化:力量不够。

许子东:关键是在于把它作为一个政治任务来完成。当做政治任务完成的时候,忘掉了毛主席讲的政治标准跟艺术标准。那么其实现在看来,他们基本上是只顾着政治标准,就是把艺术标准给忘了。小品跟相声的核心是讽刺。什么叫讽刺呢?比如说我实际上是说你胖,但是我这个话并不是在说你胖,这样的话才叫讽刺。那要是我直接说你胖呢,这个就叫批判,不是叫讽刺。那这个最基本的问题。那你说是不是中国的老百姓看完了以后,大家以后真的都去腐败了呢?也不会,要真去腐败也不看这个节目了对不对?

你想以前,一些相声讽刺四人帮的时候,后来讽刺官僚主义的那些东西,在节目里也不用说他坏的,你只要演他坏就行了,你不必说他坏。

当然这稍微有点苛求了,有总比没有好,我前面讲了,至少还反映这一年国家政治生活当中的主题。

凤凰网文化:网上很多评论,认为今年拿女性开了太多玩笑?

许子东:这个可能也涉及到一个春晚目前在海外影响力的问题。人一离开了祖国就爱国了,所以在海外的人又特别关注春晚,所以春晚里边的所谓政治正确这个标准也就变得多元化了。

以前的一个政治正确你要歌颂党,歌颂祖国,批判坏事物,教育老百姓,要团结人民,教育人民,打击敌人,这个就可以了。可是现在,既然是一个全球化的一个环境下,就是说很多别的国家,就是我们打个引号的“普世价值”的政治标准进来了,这就是这次大家很敏感的提出来,就是说你拿女性的身材、年龄、长相开玩笑。像在现在西方国家,他们政治正确的这个标准是很敏感的。所以网上有人提出是很好的,这就提出观众的标准多元化了。

凤凰网文化:它不是简单的客厅文化,它是一个国家意志体现。

许子东:首先你要从大背景看,我们春晚是中国当代文化的一个标志性节目,它的功能、作用的确非常大,这个是从正面来讲,是要中国所有的文艺工作者或者是政府、老百姓都得好好遵循这个,它的功能、影响现在可以说是举世无双的。

有一个学者觉得那个观点被广泛使用,说国家是一个想象的共同体,意思是说假如说一个美国人,他觉得我是美国人,当然他没有去过美国的很多地方,但是他为什么觉得他是美国人呢?就是因为他在最重要的橄榄球比赛之前就有人唱国歌。这么国歌一唱,他就觉得他是美国人了,这种想象的共同体。那么中国呢?因为中国过去没有国家这个概念,只有天下,所以一想象就是皇上跟天下,近一两百年在欧洲人大家表达下来,我们也建立了国家这个概念。但是我们很不一样,我们把国跟家混合,西方人是家是家,国是国,他要建立一个国的概念,想象共同体是通过比如像广场、纪念碑、博物馆、首都的阅兵等等这些东西实现。我们过去也是这样,我们一想到国家就想到天安门广场。

可是现在大多数人不这样,这方面已经淡化了,靠的是像春晚这样子的节目。而且中国这个想象的共同体最大的特点就是把国跟家混合,有意的混合。这话怎么说呢?就是说本来春节晚上,它是一个家庭的活动,叫守岁。最主要的,为什么要大家春运回来见面,就是要全家在一起吃饭,否则的话就是一个遗憾。所以其实是中国文化传统里面的一个家庭的仪式,就是一年到头可以不在,但是这一个时间必须大家在一起,不管花多大代价,也得在一起。然后这个仪式第一是家人在一起,第二是吃东西,现在呢,最近二三十年形成了一个,除了吃东西在一起以外,就得看一个春晚,这个其实是太了不起了。

然后在春晚里边就设定了国家意识,因为我们都知道春晚你得在里面,你得放各种领袖,你要工农兵学商要兼顾,一定要有军队、老百姓。所以它是一个全世界少有的一个国家政府教育跟家庭的文化、伦理结合的形态,从这个角度来讲,所有参与人责任重大,这个是真的。我大年夜的时候,春晚的下午在外面买东西,街上静静的,大家都回家了。我那个时候心中在想,要是晚上没有那个春晚,那大家都不知道怎么办了,你明白这个意思吗?虽然看完了以后发牢骚,但是你想这种期待,这是当代文化,将来可供历史研究。

但是这个时代,春晚绝对是这个国家文化的特别标准的东西。所以从这个大背景来讲,我就觉的确参与的人都得好好珍惜,有很多人说你们这么认真干什么,不就是一个娱乐节目吗?不就是一个晚会吗?我不同意这个说法,因为它不只是一个晚会。而且现在晚会各个地方台都很多,都办得很精彩,娱乐功能很多台都可以承担,唯独某些功能,比如政府的风向标,只有春晚才能承担。

凤凰网文化:所以只能是中央电视台。

许子东:它平常是新闻联播,春晚就是一个文艺新闻联播,就这么一个意思。

凤凰网文化:怎么看待春晚的审查?

许子东:因为承认它的重要性,你有一些东西就得好好的设计,我的建议是你不能被动的去审查,因为我看到有一些节目质量太差,比如说有一个写着为人民服务,讲警民关系的节目,它质量真的太差劲。像这些很重要的,比方说你就是一早就出预案,就是说你要有哪些方面的主题,你找人安排下去写,不要被动的去审查。我觉得你既然是这么一个家国大典仪式的东西,有一些空白是不应该的。

比方说在我看来,五个小时的节目,一点都没有提到我们过去的儒家、道家,那些中国的文化的一些最基本的要素。我觉得这是一个空缺,这个守岁也是祭祖,这个是从古来讲。从另外方面讲,马列、毛泽东、周恩来,所有这些整个国体的建立,各种各样的传统也都是一个很好的机会,加以提醒跟敬业。从整个春晚的角度来讲,我觉得你既然有这么大的一个政治意义,就得正视它的政治意义,然后有这么多时间来筹备。

还有一个我觉得关于审查制度,我另外一个建议,现在审查制度太多的依靠退休老干部。当然老干部他们的政治觉悟高、嗅觉高,也不太容易犯错误,而且他们也上上下下有点关系。因为社会多元发展,文艺也多元发展,你这个审查标准老是很单一的话,就有点不能与时俱进。其实审查也还是应该找各方面的人,第一你找评论家,找专家、教授,第二你也可以找一些群众,就是老百姓玩一玩。

所以我觉得既然你这么重要,你宣传部也好,文化部也好,就得专门成立小组,你靠一个哈文,靠一个导演是没有用的。这个的确要专门成立一个组,专门请专家,提出各种各样的议案,找人去设计。那么这样才会真的可以继续做得好,这个大前提是要分析春晚这个传统。

凤凰网文化:春晚到底是给谁看的?

许子东:普遍的观点是给领导看的。但领导不是为了自己娱乐,领导看的时候不是为了自己开心,我相信领导看的时候,第一个心态就是,除了最高领导以外,其他负责文艺界的那些领导,肯定是别出事,这个事情别要有什么得罪最高领导。最高的上面肯定是希望这个节目是老百姓喜欢看的,你这个真的要相信,你最高领导他是希望大家反映都很好,这个春晚收视率很高,大家都觉得这个很好,他就会觉得这是他做的,是他管理下做得好。

凤凰网文化:对比80年代春晚刚刚进入家庭,明显的变化是什么?

许子东:现在包装的差了。最明显的,在语言类节目的管理上其实包装的差了,那个时候八十年代的那些节目很有锋芒,老百姓很有同感。原因是那个时候的意识形态的主流是非常开放的,是思想解放,通过毛泽东的两个“凡是”,邓小平主张思想解放,所以我们要走思想化的道路。当然这个解放不是一帆风顺,一会儿要提出精神污染了,一会儿要反自由化了,但是总体的趋势,八十年代是一个思想解放的情况。所以那个时候,每年春晚的一些讽刺节目,可以说它是走在思想解放的前列的。而这种解放,其实它也还是一种宣传。不过它比较呼应老百姓的愿望,就批判官僚主义之类的。

许子东:现任香港岭南大学中文系教授。同时亦担任华东师范大学中文系兼职教授,中国文艺理论学会副会长

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许子东:现任香港岭南大学中文系教授。同时亦担任华东师范大学中文系兼职教授,中国文艺理论学会副会长

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