论坛一“新时代中国文化建设的实践”完整实录

2012年08月09日 20:53
来源：凤凰网文化

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梁晓燕：

刚才是潘世伟先生，是上海市委宣传部的副部长，我在他的话里面听到一个很有意思的说法，他说在我们今天文化重建上，我们最大的优势是什么？是因为我们现在问题丛生，非常的艰难。在这个过程当中，我在想，这个优势，它现在应该说是一个潜在的优势，我们怎么把这种潜在的优势，变成一种现实的优势，这个确实有待于所有的我们在座的共同的努力。接下来我们话题交给下一位嘉宾。

高全喜：

我觉得中国文化未来的困境和前景，我觉得首先的问题是中国要完成古今之变，我们处在改革开放30年，看上来经济很发达，实质上它的实质是脆弱的，没有转变，首先建立在未来时期或者现在这个时期要进行一场制度变革，在未来演变过程中，要确立走向现代化和现代性的民主法制现代制度，这是古今之变最核心的东西，这个东西如果不能说三千年之变局，不能迈我这一槛，我们处在前现代的社会，一个制度的建立，以及制度建立过程中背后的精神文明的心灵的支撑，这里头是我们面临的可以说是未来若干年一个关键问题，但是这个关键问题中，当然制度和文明和文化、心灵何者为先，何者为后，可能是一个鸡生蛋，蛋生鸡的问题，从逻辑上是鸡与蛋的关系问题，从中国目前来说，最重要是制度建设。一百年从民国晚清立宪到现在都没有迈过去的过程。刚才梁晓燕谈到大家最想说的，文化也罢，文明也罢，要有制度载体的。要完成一套现代的文明制度，这是我们最关键的东西。其次，我们也看到一个制度完了以后，未必就是道德就好，心灵就好，这也不一定，在这个过程中，制度和心灵同时互动。但是同时互动中面临另外一个重要的问题，采取激进、革命、变革的方式采取古今之变，尤其中西文明碰撞一百年，还是以一种改良的，渐进的，自身扩展秩序的方式完成这样的转变。这里头，确实给文明的扩展，道德的扩张有关。

就我个人来说，中国近一百年，激进的思潮在中国一百年变革中，激进的思潮，或者反对旧传统，旧道德的激进主义应该有所审慎，要有一个反思，这个制度的建设，靠一种激进革命、暴力的重建一个新制度，然后塑造心灵，我觉得是很难的，是文明、文化需要一种滋润，需要一种培育，这个层面中，在手段上要采取一种改良的道路。但是它的目标不是回到旧制度，回到前现代的东西，要回到心灵的改建和塑造，指向宪政民主法制制度，这两个规定是对立的，有很多内在的交融，现代政法制度和传统的文明心灵和道德，我个人认为通过改良的方式能够找到他们相契合的方面，这是我最关心两个问题。