敦煌石窟壁画：汇集千年中国艺术的美术馆

2014年03月24日 09:38
来源：三联生活周刊作者：孙若茜

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“在看清楚的前提下，从变迁的轨迹里，能给困扰自己多时的问题找到解决方案，同时也可以为当代艺术创作寻找到借鉴之源。只有看清楚了，才可能有所发现，有可能只是一个很小的发现，对研究而言，就意味着找到了新的学术增长点。”

敦煌莫高窟壁画：元千手千眼观音像，莫高窟第3窟

“敦煌壁画比较完美的时候是中唐。我特别喜欢这幅《舞乐图》（榆林窟第25窟，中唐），半低垂的眼睛，特别讲究眉毛到眼睛之间的面积，那个空间很大气，可以说是‘计白当黑’的典范。”“再看它的用墨，并不是同一个重度的黑墨在画线，上眼球上有一条特别细的线，下眼帘、下眼袋也都是用极淡的墨画的，我发现敦煌壁画都是这样，只有固有色的地方是墨色勾线，其他全部用肉色或浅色线表现，可见素描在当时就已经被通达地总结出来了。”最近的每一次见面，中国人民大学艺术学院副教授、高毅博士都会拿着自己用iPad在“敦煌壁画艺术精品高校公益巡展”的首站展览中所拍摄的壁画细节，向本刊记者一一讲述她的新发现。

“我看了这些壁画中所有手的画法，西方绘画多是表现手背，而敦煌因佛教题材常常表现手心，你可以看到当时的画匠对手的理解力。虽然不是基于手掌的解剖，但表达非常准确。手心的表现就是四块儿肉，中间一个‘眼睛’，概括得淋漓尽致。这么看来，类似千手千眼的表达并不完全是凭空想象出来的。”“很多手的动作在现实中难以模仿，那种极具张力的线的表达，夸张得十分适度，这就是高明的地方，这些画并不是完全通过现实约定的。”自从9月16日由敦煌石窟保护研究基金会、中国人民大学艺术学院主办的“敦煌壁画艺术精品高校公益巡展”在中国人民大学艺术学院美术馆开展以来，高毅几乎每天都会到展馆研究高保真数字化技术还原的敦煌石窟壁画。