论坛二“21世纪中国文化的未来”完整实录

2012年08月09日 21:00
来源：凤凰网文化

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林炎志：

让我回答这个问题，我感觉这个题目很大，中国这个概念更大，21世纪也不得了，我争取努力活到21世纪中叶，这几个概念大到我力所不能及，我承认概念的现状有困境。我长期做党政工作，在矛盾第一线，也知道一些这方面信息，过去能看到内刊，内刊是暴露困境。我承认这个命题是对的，但是我提供给大家一点，我能提供的小的环境课题。比如说我对这件事情的态度，第一，我建议应该有什么态度，第二，我对这个事情的回答，比如说有什么估计，类似于这样的小课题，供大家参考。

首先，我想说一个态度，刚才戴先生对课题持乐观态度，我也是这么持的。我提供两个思维方面的例子，历史上的例子。我大学本科是学物理的，而且是学核物理的，我本来应该去炸原子弹的，我毕业那年国家停止核实验，我只好从事党政工作了。核物理上面有一个非常重要的事情，上世纪1900年前后，物理学界认为牛顿力学发展到非常完整，可以把当时自然科学的现象加以解释，甚至都能算出来，能够得出数字解。当时的自然科学家认为在物理的领域里面天空晴朗，但是有两个实验，用牛顿力学解决不了，怎么解释也解释不了，被解释为天边出现了两朵乌云，这两个实验是颠覆性的，用牛顿最基本的东西解释不了的，所以出现了物理学的困境。这两朵乌云导致了二三十年代出现了爱因斯坦，爱因斯坦用相对论解决了，物理学界出现了非常大的飞跃，从牛顿力学到了爱因斯坦相对对，引起了20世纪重大的一系列科学发现，原子能、量子力学、半导体等等，我就不说了。后来大家都知道，爱因斯坦和马克思在千年之患，1999年到2000年千年之交的时候，被西方两个大国评为千年伟人，爱因斯坦还有其他的电子发射之类的，但是在爱因斯坦的生涯中还不能作为最高的评价，最高的评价就是相对论，叫做质能互换公式之类的。

我说这段科学史的意义是什么意义呢？出现困境的时候，往往是新的飞跃突破快出现的前提，当天空一片晴朗的时候，老的科学一般的出在统治地位，我们管它叫做理论上内和谐。出现困境，解决不了的时候，这个时候常常出现一个新的伟大的突破酝酿出来。所以，我觉得，第一，出现困境的态度，出现在中国，出现在今天，出现在21世纪，我们现在可能不是一件坏事，预示着我们面临着伟大的突破，当然这个伟大的突破，谁来当这个事情的爱因斯坦，我不知道。这是我今天说的乐观事例，这是科学史上非常重大的实例。

另外，我觉得这个实例，用中国传统也能解决，孔子说过三十而立，四十不惑…，孔子越活越明白，越活困境越少，最后73岁去世了。人没有困境的时候，越活越明白的时候，他接近死亡。我们国家现在有了困境，说明我们国家文化还有一种年轻的生命力，还没有到73、84岁。我觉得这两件事情和牛顿爱因斯坦的交替，说明文化困境在我们国家出现是一件好事，是一种伟大的新的突破的预兆。有人说了，这个事情放到中国是什么状态？孔子是自我感觉，是老的体系，牛顿力学体系，他觉得他没有困境了，觉得耳顺，知天命，从心所欲了等等，这像西方的政治科学等等。

我自己在人文社科比较薄弱，我在武汉大学拜一个西方经济学的老师谭先生，他在哈佛原汁原味学的西方经济学，我拜他位师学了西方思想政治史专业的博士，我自己觉得学的质量不高，但是大致串下来，我跟这个老先生探讨，我认为他学透了，他说西方起码经济学自圆其说了，从理论体系上，大致挑不出什么毛病，当然后来有学者说这矛盾，那矛盾，什么前提太多，假设太多，属于批评自我批评，总有人挑毛病，但是大的理论逻辑说圆了。但是其他政治哲学、社会哲学方面说的也比较圆。我们感觉基本处在牛顿力学说圆了状态，耳顺，知天命，中国出一个邓小平，前面管拆迁，后面管盖楼，一折腾把实践推到前面去了，牛顿力学或者资本主义学圆的东西解释不清楚，中国怎么着了，中国自己也解释不清楚，中国自己搞市场经济，全套搬的西方的。但是党章宪法上用社会主义、马克思主义，两套东西又说不圆，说不圆一困境，这一困境，我觉得有希望了，有希望有新的突破。第一，刚才说的这几个例子，说明一个态度，第一叫做乐观，第二就叫做有希望，有大希望。但是我自己在说第三个预见，新的突破，大部分都出现在人类社会历史发展的前沿状态，我觉得我们现在是飞速发展，在速度上真是前沿了。但是水平上还不到前沿，还差点，我们现在人均GDP，总GDP第二，但是人均GDP差很远，我觉得再过十年，二十年，基本上能把我们推到人均GDP到前沿了，到那个时候，大概中国的社会科学界的爱因斯坦就快出现了，当然不一定是一个，也可能十个，八个爱因斯坦，都有可能。总之，我们有希望，现在还不到时候，但是现在可以做工作。我估计，我是没戏了，我这岁数没戏了。但是很多年轻的人，包括杨平也比我小十几岁，他也有戏。在这个趋势面前，或者在我乐观预示面前，年轻人，中间人再奋斗一把，争当未来突破21世纪中国困境的爱因斯坦，祝你们成功！