谢春彦忆1949年前的海上画坛：自由，自由！

前一阵子《富春山居图》很热，但我们总不能只拿这一种模式。我们也回不到《富春山居图》的那个时代，那个东西一定要在特定的条件下产生。我们总要前进。1960年代初，吕凤子写过一本很薄的书，叫《中国画法研究》。吕凤子先生对中国文化有很深入的研究，不但从画论而且从哲学角度来探讨中国画。他认为西方的东西进来以后，会有新的面貌。开始的时候外国的东西可以进来了，不禁锢了，就弄了一些比较幼稚的、浮面的，比如说把太极图都弄到画面上去，比较生硬。这种东西，现在看，也是自然生态发展的一个阶段，但后来沉静下来想一想，太肤浅了。

中国画和西洋画，从人类共同的精神财富的表现来讲，有很多共同的东西，都是地球村的人。但是每个民族的文化还是有自己的特点，所以现在就慢慢地走回来。从前对黄宾虹的那种“黑”不理解，现在黄宾虹的画炒得贵了，又来标榜黄宾虹，但这种就不诚恳，不是真正从艺术的角度来弄，就弄成了一些伪民族主义。

崔如琢先生主张民族的基因是改变不了的，但营养是可以吸取的。现在中国画卖得贵了，弄成天下第一，还是物质量化所产生的毛病。在这一百年当中，风风雨雨，我们有很多过于激进，过于急躁，过于肤浅的东西，我自己身上也非常明显。要把自己的文化艺术做得好一点的话，必须从根子上深入下去，还是要像鲁迅那样能够解剖自己，对自己了解深入，才知道自己将来要往哪个方向走。所以，我对现在的中国画是比较失望，但是想想从历史上来讲，几十年算什么？慢慢地会好一点，还是应该像鲁迅早期，相信社会总是会进步，年轻人总会比老人过得好一点，希望如此。我也希望能够从这个圈子里走出来，走出我自己。

在民族文化上，不要轻率地搞形式主义的“与国际接轨”，你的主体呢？中西学体用的问题争了一个多世纪，结论到底是什么呢！过河摸石头也要有主体意识才行。伪传统、伪民族主义、江湖、二毛子恐怕要不得。影视圈的辫子戏大行其道，雷人抗日剧的胡作，不能不承认对国民和文化的精神败坏。希望清风对之有所肃清。实现“中国梦”，文化和精神真是个紧要点！

时代周报：未来的中国画有没有可能出现新的气象？

谢春彦：我相信民族不死，传统也不会断绝，因为每个朝代都有战争，朝代更替，总会产生一种新的文化形式。我们也在这个大规律当中。我看历史书，大概我们这个社会比任何一个历史时期更浮躁。中国的书画由于不健康不规范市场的需要和摆弄，这么狂乱，雅正何在？教化何在？良心何在？良知何在？在这种意义来讲，中国的书画遇到了最好的时候，也到了最危险的时候。