在上世纪80年代，农民文物造假，把中国一批文物专家都给骗翻了。当年，洛阳郊外的几个农民仿造了一批北魏陶佣，据说将从北魏墓里挖出的墓砸碎碾好，和土成形，烧成了以后，再画上北魏风格的图案，做成北魏彩陶。
货到了北京，专家一看这个便是真的，一个专家不行，又找了一批专家来过眼，都认为是真的。这还不放心，又通过现代仪器检测断代，也是那个年代的，后来被包括故宫、国家博物馆在内的多家文物机构，把这假货当国宝购进收藏了。但不久专家发觉不对劲，因为后来北京市场上出现了这种风格的陶俑，这才知道上当了。国家文物局为此还派了专案组到洛阳一带调查，最后查出来是几个农民伪造的，最后不了了之，成了大陆文博界的大丑闻。
写盗墓史本想揭露盗墓 但在事实上盗墓却越来越多
凤凰网文化：像您这样的专家，也写一些《盗墓史记》、《中国人盗墓史》这类盗墓通俗史书，还在电视上做过相关的节目，这些做法能否减少盗墓，对文物保护起到呼吁作用？
倪方六：我前年在上海台做了一档关于盗墓的讲座，不久前，也就是今年五一期间，我又在河南台做了系列节目，河南台编导刚告诉我，此系列讲座将在河南台新闻频道《传承》节目中将率先播出，暑期还会在中国数字频道的“文物宝库”频道播出。
我写书开讲座的初衷是，揭露盗墓真相、曝光行业秘密，让大家都知道盗墓是怎么回事，让大家都来抵制盗墓行为，来保护文物。但不可否认，有的读者和观众会有好奇和逆反心理，对盗墓产生兴趣，以身试法。另外近几年盗墓小说、盗墓电视剧流行，公众对盗墓的事很感兴趣，这从侧面可能也反映了一个现实，即目前生活中的盗墓确实严重，现实中的盗墓刺激了大家的神经，让大家想知道为什么。
凤凰网文化：您觉得考证古代的东西对现实的最大意义是什么呢？
倪方六：我们总是说中国文化博大精深，历史渊源流长。你凭什么这么说呢，这就要用事实说话，用考古发现说话，凭的就是文物。比如人是从猿进化来一说，在北京猿人（直立人）发现之前，好多人都不相信，也不相信北京的历史。但在北京猿人头盖骨发现后，又在遗址上发现了北京猿人使用石器和火的遗迹，大家这才相信这一学说的科学性。
同样的，考古中发现早期墓葬中除了墓主人以外，还发现很多人骨，说明史料所记载的活人殉葬风俗是确实存在的，到后来，墓葬中会出土木俑、陶俑这些“假人”，这便说明时人已发现了活人殉葬是一种陋俗恶习，反映了丧俗风俗的变化和人类文明在进步，你光吹中国历史怎么样悠久，怎么样辉煌，拿不出东西来是不行的。
所以，支持科学考古，反对野蛮盗墓！
