把乡土的苦难、美丽与传奇熔铸成诗篇
四
新世纪以来,我们看到了田禾在乡土诗歌写作中做了更多的摸索,这种追寻的结果体现在他的诗集《大风口》(2004)、《白银书·田禾卷》(合著2005)、《喊故乡》(2006)和《野葵花》(2008)中。
如果说田禾之前的乡土诗,更多的是对单个人、单个细节的描绘,那么现在他的诗更多的是从整体去把握一个述说对象。在感情上,前者可能更为细腻热烈的抒情,而后者则更为冷静耐心的叙述,但其中的热情,读者依然能够辨认出来。当然,这种区别也不是绝对的,也许我想说的,其实是——田禾在表达上更有耐心了。
他可以整篇地来表述东南风的到来:“东南风在春天就长出了羽毛/ 东南风在春天就学会了鸟叫/ 贴着地面缓缓地叫, 还/叫出了声音/ 我没看见她的爪子。但她的确/抓破了池塘里的一层坚冰/ 抓开了通向春天的一条路/ 小草从那条路上走出来/ 河边上的一块空地/ 接收了她。小草又接收了羊儿// 吹皱一池春水。东南风不来/桃花不开, 柳絮不飞/
爱情回不到玫瑰的怀抱/ 春天回来了/
大地向上生长。风筝/ 应该高些, 手中的希望/放飞得越高越好”。此外还写到农民正在顺着风打听蔬菜的行情。这样的写法,在田禾以前的诗歌中是非常少的,对景色的描写仅仅是作为对生活细节叙事的一个背景,但是在这里,田禾全力地来写这个风,营造了一个非常美好的诗意氛围。
也就是说,他不仅仅局限于一花一草一生活细节的美态,而是试图通过一种整体氛围的营造来表达一种诗意感受。更能体现这个特点诗作是《四月》:
四月,与麦子站在一起的感觉真好
四月的种子,被荒野里的风吹亮
青青的麦苗迎着阳光发芽、长叶、抽穗
走在路上的人
必定被这绿色的麦浪淹没
春天走到深处四月说来就来了
短暂的四月, 不会让风随便吹走
水从另一块石头上轻轻流过
鸟的翅膀贴近天空 树叶贴近天空
四月的土地上
一张锈钝的犁铧
比一头瘦小的牛走得还要缓慢
诗中也写风,也写麦子、鸟、树叶和犁铧这些很细微的意象,但不再是深入细部去描摹它,只是作为一个元素,来综合表现“四月”,那种整体的诗意出现了。
这样的写作特点,在田禾一些表现风俗的诗歌中也得到很好的应用,比如《鸡打鸣》、《铜锣》。正是通过这样一个耐心的叙述,田禾的诗歌显得更为冷静从容,《避雨记》中诗人描述了一个路边的工棚,因为下雨了,过路的、干农活的、夹公文包的戴眼镜的、乞丐、跛子、穷人、富人,都挤进来,像一群临时的亲人。正是因为这场雨,使得不同的人有一个共同之处,他们需要这个工棚的庇护,我从其中能看到很真实的诗意。《村口》这首诗也是这样,诗人不再是急于去述说自己的观点看法,诗人的笔就像一个镜头一样,不停地晃动,把在村口所能看到的人和事都记录下来,我不是说,这样写就一定很好,但这是一个态度上的巨大变化。
第二,以前老觉得田禾的诗歌太文雅了,缺少一种野性的真实,可是在《奶孩子的女人》、《疯女人》和《宋江》等近作中,我看到了。《奶孩子的女人》中,妈妈“像水一样灵性的奶子/ 在她的胸前动荡着/ 女人一双粗糙的手掌/ 紧搂着怀里的孩子/ 然后,把红樱桃般的乳头/ 送进孩子的嘴里/ 才堵住了孩子的哭声”,而这个小孩呢,“口衔乳头,吮吸着/ 奶水。远远就能听见/ 大口大口吞奶的声音/ 细嫩的小手,在母亲的/ 另一个乳房上,轻轻地/ 揉捏着,抚摸着/ 孩子摸着摸着,就睡着了”。多真实,没有可以地去诗意化,但却产生了诗意。而《疯女人》则是更进一步,我认为这首诗非常的优秀:
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