把乡土的苦难、美丽与传奇熔铸成诗篇

2011年12月08日 11:33
来源：谭五昌

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四

新世纪以来，我们看到了田禾在乡土诗歌写作中做了更多的摸索，这种追寻的结果体现在他的诗集《大风口》(2004)、《白银书·田禾卷》(合著2005)、《喊故乡》(2006)和《野葵花》(2008)中。

如果说田禾之前的乡土诗，更多的是对单个人、单个细节的描绘，那么现在他的诗更多的是从整体去把握一个述说对象。在感情上，前者可能更为细腻热烈的抒情，而后者则更为冷静耐心的叙述，但其中的热情，读者依然能够辨认出来。当然，这种区别也不是绝对的，也许我想说的，其实是——田禾在表达上更有耐心了。

他可以整篇地来表述东南风的到来：“东南风在春天就长出了羽毛/ 东南风在春天就学会了鸟叫/ 贴着地面缓缓地叫， 还/叫出了声音/ 我没看见她的爪子。但她的确/抓破了池塘里的一层坚冰/ 抓开了通向春天的一条路/ 小草从那条路上走出来/ 河边上的一块空地/ 接收了她。小草又接收了羊儿// 吹皱一池春水。东南风不来/桃花不开， 柳絮不飞/

爱情回不到玫瑰的怀抱/ 春天回来了/

大地向上生长。风筝/ 应该高些， 手中的希望/放飞得越高越好”。此外还写到农民正在顺着风打听蔬菜的行情。这样的写法，在田禾以前的诗歌中是非常少的，对景色的描写仅仅是作为对生活细节叙事的一个背景，但是在这里，田禾全力地来写这个风，营造了一个非常美好的诗意氛围。

也就是说，他不仅仅局限于一花一草一生活细节的美态，而是试图通过一种整体氛围的营造来表达一种诗意感受。更能体现这个特点诗作是《四月》：

四月，与麦子站在一起的感觉真好

四月的种子，被荒野里的风吹亮

青青的麦苗迎着阳光发芽、长叶、抽穗

走在路上的人

必定被这绿色的麦浪淹没

春天走到深处四月说来就来了

短暂的四月， 不会让风随便吹走

水从另一块石头上轻轻流过

鸟的翅膀贴近天空 树叶贴近天空

四月的土地上

一张锈钝的犁铧

比一头瘦小的牛走得还要缓慢

诗中也写风，也写麦子、鸟、树叶和犁铧这些很细微的意象，但不再是深入细部去描摹它，只是作为一个元素，来综合表现“四月”，那种整体的诗意出现了。

这样的写作特点，在田禾一些表现风俗的诗歌中也得到很好的应用，比如《鸡打鸣》、《铜锣》。正是通过这样一个耐心的叙述，田禾的诗歌显得更为冷静从容，《避雨记》中诗人描述了一个路边的工棚，因为下雨了，过路的、干农活的、夹公文包的戴眼镜的、乞丐、跛子、穷人、富人，都挤进来，像一群临时的亲人。正是因为这场雨，使得不同的人有一个共同之处，他们需要这个工棚的庇护，我从其中能看到很真实的诗意。《村口》这首诗也是这样，诗人不再是急于去述说自己的观点看法，诗人的笔就像一个镜头一样，不停地晃动，把在村口所能看到的人和事都记录下来，我不是说，这样写就一定很好，但这是一个态度上的巨大变化。

第二，以前老觉得田禾的诗歌太文雅了，缺少一种野性的真实，可是在《奶孩子的女人》、《疯女人》和《宋江》等近作中，我看到了。《奶孩子的女人》中，妈妈“像水一样灵性的奶子/ 在她的胸前动荡着/ 女人一双粗糙的手掌/ 紧搂着怀里的孩子/ 然后，把红樱桃般的乳头/ 送进孩子的嘴里/ 才堵住了孩子的哭声”，而这个小孩呢，“口衔乳头，吮吸着/ 奶水。远远就能听见/ 大口大口吞奶的声音/ 细嫩的小手，在母亲的/ 另一个乳房上，轻轻地/ 揉捏着，抚摸着/ 孩子摸着摸着，就睡着了”。多真实，没有可以地去诗意化，但却产生了诗意。而《疯女人》则是更进一步，我认为这首诗非常的优秀：