东郊殡仪馆馆长助理李庆智：死亡面前人人平等

文革时丧葬习俗按四旧都给破了 人去世就直接火化，38块钱就办了

凤凰网文化：您有没有一些感觉？因为我们这个年代隔得挺远的，您经历这一切的时候我还没出生呢，那个年代可能它是一个特殊的年代：文革，有没有一些什么比较特殊的事件印象特别深刻？

李庆智：也不是算特殊，因为过去经过文化大革命，把一些过去的那些丧葬习俗都按四旧给破了，可是新的丧葬习俗又没建立起来，所以说我们去正好是文化大革命后期，1971年到1976年，这段时间，老的破了新的没有，所以那个时间就是丧葬就纯粹是一个火化，几千年的传统也好，作为新的一些丧葬的时尚也好，没有。所以这个人去世了就非常简单，通知殡仪馆，那会不叫殡仪馆，叫火化场，通知火化场用车接到火化场以后办理手续，火化手续，直接火化，非常简单，那费用也非常。那会火化一具遗体，包括车费包括人工费，38块多钱，就把这事都办了，而且就是自己家里人跟着去，也没有什么追悼仪式什么这些追思什么祭典都没有，而殡仪馆本身那会也没有这方面的硬件设施，没有这方面的硬件设施。

凤凰网文化：都是慢慢扩充起来的。

李庆智：对。

凤凰网文化：那时候知道火化场？

李庆智：就有火化，没有别的功能。为什么后来说逐步发展起来了，包括文化大革命当中那些老帅去世以后，都是后期平反完了举行追悼会。第一个是陈毅，陈毅就说在八宝山举行告别仪式的时候，八宝山的礼堂很陈旧，连暖气都没有，临时清扫一下，搞得非常的简陋。

凤凰网文化：您经历了？

李庆智：当时条件所限，那个礼堂告别厅里点的是炉子，没有暖气，烧的是首钢给我们送的焦炭，就大的取暖炉，条件就这么简陋。

凤凰网文化：不用油？

李庆智：那会不是油，连暖气都没有，没有那套设备，炉子是现搬的，就说那个礼堂平时也没人使。

以前的火化设备是从苏联借鉴来的 八宝山骨灰厂还是日本人建的

凤凰网文化：那时候那个工艺的话是从新中国建立之后才有了这么一套，咱们自己研发的还是？

李庆智：你指的是什么？

凤凰网文化：就是遗体火化。

李庆智：不是，实际上说火化从解放以后，咱们借鉴了苏联一些东西。最早的火化炉，为什么叫捷克炉，也是当初从苏联捷克，就这些咱们社会主义兄弟国家借鉴的这些东西。实际上最早火化是日本人就搞火化，包括八宝山骨灰厂就是原来日本时期建的，但是他那会使煤或者使木炭烧，那个工艺我没见过，但是说后来等我参加工作，那会就使的捷克炉，捷克82B的炉子火化。这个就是1957年毛主席有一个关于提倡火化的讲话，就是倡导全民实行火化，一个节约土地资源，而且从现在角度上也是比较环保比较符合中国国情的，那会反正是炉子虽然是已经很先进了，但是从现在环保要求，从节能，包括人性化，那都很不理想了。现在你们也看到了，这个殡仪馆没有烟筒，所有的火化炉后期处理设备都有影响，从环保角度包括入炉出炉人性化角度，比当年一个天上一个地下。

因为这些年国家对殡葬这一块也投入了大量的资金，改造了殡仪馆所有的设备设施，包括告别场所，国家确实这么多年也是花了很大的力气，而且从宣传、教育包括葬式的改革，这些年来说也做了相当大量的工作。

凤凰网文化：现在的话，加快进度，就是比如您是1993年来到这个厂的，那个时候的情景是一个什么样的？这个20年间发生了哪些主要的变化？

李庆智：东郊殡仪馆从我来了以后，尤其是从1997年以后，搞了大量的基本建设，现在咱们所看到的院落格局，包括服务设施，都是在1997年以后到2000年之间建设好的。1999年民政部评选全国一级殡仪馆的时候，东郊殡仪馆是作为北京市行政区域化里头第一家一级殡仪馆，一级殡仪馆评比有很多要求，设备设施、绿化、服务等等这些方面，那会等于是第一家民政部评选的一级殡仪馆。

凤凰网文化：您1993年来的时候是一个什么样的状况？

李庆智：那会还是比较简陋，这些建筑都是从1997年以后陆续建起来的，原来是平房。

凤凰网文化：这个建筑理念是什么样的？

李庆智：这个建筑理念当初就是说改造的时候，本着一个二十年不漏，所以说就搞了一个中式的建筑，中间一条线，左右的亭廊都是对称的。你们也看到了，还是突出一个中式建筑的风格，总体来说，一个满足了服务殡葬功能的需要，再一个从整体来说，也给人提供一个美观大方的环境。