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女权神剧《阴道独白》中文版十年

2013年08月02日 09:08
来源:中国新闻周刊

独白到底

十年后,当年首演的导演宋素凤,已经成为艾晓明之后新一任中山大学性别教育论坛负责人。当年的学生柯倩婷也成为中山大学的一名教师。她们决定,重新上演这出经典剧目,"惟愿站在历史的长河一端,向十年致敬"。

2009年,宋素凤曾在课堂上播放过纪录片《阴道独白·幕后故事》。学生们反应激烈,但对其中关于月经初潮和性压抑的段落,没有太多认同。宋素凤得到的反馈是,现代年轻人没有经历过剧中那样的性压抑和恐惧,月经和性并没有带来那么多伤痛经验。

十年过去,信息变了,文化也变了。宋素凤决定,"要再去采访。"

30多名学生分赴各地寻访。很多学生惊讶于"上环"这件事,宋素凤也有点惊讶,她们的父母,在她们成年后,甚至研究生即将毕业时,也不会与她们谈论相关话题;还有许多故事有些压抑,比如讲述妇女遭受暴力侵犯的惨痛经验,或女同性恋讲述这种关系给她们带来的痛苦。

柯倩婷带着学生基于采访再创作、修改剧本。一年半后,2013年4月,全新的话剧终于重新登上中山大学的舞台。年轻的一代取了个新名字:《将阴道独白到底》。

2003年的演出时,考虑到观众的接受程度,艾晓明没有演出原剧中的"叫床"一节,十年后,宋素凤和柯倩婷也曾犹豫:是否要"复活"这一段演出?怎么呈现比较妥当?不过她们最终决定"复活"她们觉得,这不是单纯的性的表演,而是女性如何看待自己在性活动中的地位表达。"十年了,社会已经在进步,应该能承受这样的表达"。

事实证明,观众没有表现出反感。这一节被安排在最后演员返场时演出,反而制造了一个小小的舞台上下的互动高潮。

回忆起这场演出,柯倩婷非常感慨。她说,尽管缓慢,但一部剧的演出环境亦可反映女权运动的变化。如今的社会,性别话题更能敞开来说,社会上似乎也更宽容。她的学生曾针对厕所、育婴室、公务员妇科体检、高考和就业性别歧视等组织过活动,媒体也都给予了报道。

不过,柯倩婷却觉得,都是些"琐琐碎碎的女性议题"的关注,而真正需要引起注意的另一方男性,却似乎始终置身于外。比如,剧组里唯一的男生是位校外旁听生,因曾选修宋素凤的《社会文化与个人性别》课程而参演,本系男生要么不屑一顾,要么没有勇气尝试,少数几位仅以剧务的身份,帮忙做些杂务。

艾晓明没有观看演出。她已退休,隐居在武汉家中,恰好父亲身体有恙,不便出行。

尽管已60岁,她的声音依然干脆年轻。说起年轻一代的"致敬"之作,她颇感欣慰,但亦有隐忧。

比如,那幅引起风波的她的半裸照,她说,许多人转载时都把乳房下的剪刀裁掉了。"人们仍将焦点对准消费女性的身体,"她说,"但更重要的是那把剪刀。"在之后的一篇文章中,她解释道:"这把剪刀,应该是我们保护儿童的制度;它锋利尖锐,严惩来犯者。它也应该是我们要创造的新的社会文化,对强奸、性骚扰、性侵犯,决不容忍。"而当人们不自觉地裁掉那把剪刀时,"说明这种新的社会文化,还远没有在人们的心里扎根"。

[责任编辑:杨海亮] 标签:阴道独白 神剧 女权主义理论
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