另外一篇是徐志摩撰写的《就使打破了头也还要保持我们灵魂的自由》。

在这篇文章中，徐志摩旗帜鲜明地站在正义、公平、道义、人格的立场对蔡元培的行为表示赞赏和支持。他认为蔡元培是在"拿人格的头颅去撞开地狱门"，因而极具牺牲精神，令人感佩。他以他一贯的充满激情地、又不免偏激地总结说："从群众行为看起来，中国人是最残忍的民族；从个人行为上看，中国人大多数是无耻的个人。"他又说："慈悲的真义是感觉人类应感觉的感觉和有胆量来表现衷心的同情。"所以，他号召"有知识有胆量能感觉的男女同志，应该认明此番风潮是个道德问题，随便彭允彝京津各报如何淆惑，如何谣传，如何去牵涉政党，总不能淹没这风潮里面一点子理想的火星。要保全这点子小小的火星不灭，是我们的责任，是我们良心上的负担。"看得出来，此时的徐志摩满怀理想主义的热情和勇气，又怀有强烈的社会责任感。

徐志摩是在什么时候和胡适相识的？目前似乎已经很难确定。可以推断，在徐志摩发表这篇文章之前，胡适对"徐志摩"应该有所耳闻。至于"胡适"这个新文化运动先驱的大名，对于徐志摩来说更应该如雷贯耳。也可以揣测，正是因为徐志摩的这篇文章，两人得以结识，并一见倾心，随后共同组织了聚餐会和后来的新月社。

徐志摩的那篇《就使打破了头也还要保持我们灵魂的自由》的文章刊登在1923年1月28日的《努力周报》上。然而，"徐志摩"这个名字第一次出现在胡适日记中，却是在8个月以后的9月28日。这天，他应徐志摩之邀，赴浙江海宁观潮。之前，4月份，胡适利用到上海开会的机会，顺道杭州游历，美其名曰"休假"，实则探望他的小表妹、隐藏在他心底的恋人"娟"。

"娟"的大名叫曹诚英，字佩声，是胡适三嫂同父异母的妹妹。这样说来，她是胡适表妹的说法不尽准确。胡适和发妻江冬秀举行婚礼时，曹诚英是伴娘，两人因此结识，之后一直保持书信往来。渐渐地，他俩的感情由兄妹而变得暧昧起来。6月下旬，胡适住进杭州西湖的烟霞洞。不久，曹诚英也频繁出入烟霞洞。从6月到9月，胡适和曹诚英在烟霞洞渡过了一段"神仙眷侣"般的生活。

这个时候，胡适是有妇之夫。但是此时，在友人面前，他似乎并不刻意隐瞒他和曹诚英的关系。当徐志摩邀胡适赴海宁观潮时，胡适大大方方地带着曹诚英一同去赴约。当然，除了他们几个，还有马君武、陶行知、汪精卫、朱经农、任叔永、陈衡哲等。混在人群中，反而显不出他俩关系的异样了。28日这天，一群人乘观潮专号来到海宁，又分乘两只小船前往盐官。途中休息时，大家挤在一条船上吃饭，挤得连膀子都伸不开。饭菜是大白肉、粉皮包头鱼、豆腐小白菜、芋艿。徐志摩特别为曹诚英蒸了一个芋头。大家吃得很高兴。