吾人如果要在现今的世界稍为尽一点力，当然脱不开"中国"这个地盘。关于这地盘内的情形，似不可不加以实地的调查，及研究。这层工夫，如果留在出洋回来的时候做，因人事及生活的关系，恐怕有些困难。不如在现在做了，一来无方才所说的困难；二来又可携带些经验到西洋去，考察时可以借资比较。……

从他的这封信中可知，毕竟这次去法国是个机会，何况自己也付出了那么多时间和精力。为了不致莽撞，毛泽东去找了两个人，征求他们的意见。一个是他早在湖南一师读书时就是他的老师后来到了北京的黎锦熙，另一个便是胡适。

胡适听了毛泽东谈的想法后，觉得他的想法有道理。其实胡适早在1914年就写过一篇文章《非留学篇》，论述出国留学问题，他认为"一国无地可为高等学问授受之所，则固有之文明，日即于沦亡，而输入之文明，亦捍格不适用，以其未经本国人士之锻炼也"。

胡适的理解和赞同，使毛泽东终于下了不去法国的决心。

1919年毛泽东在离京回湘前，在与胡适的交谈中，曾请求胡适今后多支持湖南学生的斗争，胡适自然欣然允诺。

那以后，胡适确实一度对湖南的形势颇为关注。

那时，胡适正与陈独秀在办《每周评论》，这份刊物毛泽东是每期必看的，从中受到不少教益和启发。

回到湖南后，毛泽东便创办了《湘江评论》。

胡适对《湘江评论》的态度相当热情，特别对毛泽东写的《民众的大联合》一文，更是重重地称赞了一回。他发表在第36号《每周评论》上的那篇《介绍新出版物》是这样说的：

现在新出版的周报和小日报，数目很不少了。北自北京，南至广州，东从上海、苏州，西至四川，几乎没有一个城市没有这类新派的报纸。……现在我们特别介绍我们新添的两个小兄弟，一个是长沙的《湘江评论》，一个是成都的《星期日》。……《湘江评论》的长处是在议论的一方面，《湘江评论》第二、三、四期的《民众的大联合》一篇大文章，眼光远大，议论也很痛快，确是现今的一篇重要文字。还有"湘江大事述评"一栏，记载湖南的运动，使我们发生无限乐观。武人统治之下，能产生出我们这样的一个好兄弟，真是我意外的喜欢。

胡适在说这番话的上月，《每周评论》发了他一篇《多研究些问题，少谈些"主义"》。文中说，空谈外来进口的"主义"是猫狗鹦鹉都会做的事，不仅无用，还很危险，不如研究一些诸如人力车夫的生计、女子解放、总统权限乃至加入国际联盟等问题。

表面上看来，胡适是在反对空谈，主张多做实事，其实他并不是反对进口的所有主义，他反对的是进口马克思主义；他也不是提倡研究所有的问题，比如"根本解决"社会问题的问题就不在他的主张之内。