余秋雨谈新版《文化苦旅》：它是外出的浪子

余秋雨新版《文化苦旅》

1992年的原版《文化苦旅》，与2014年首次再版的《文化苦旅》，中间跨越了22年。余秋雨通过《文化苦旅》一本书奠定了在中国当代文坛的崇高地位。此书一出版即走红全国，并远销港台、海外，长期高居畅销书榜首，而随之出现的盗版现象也是极为猖獗，各种文化争议、批判接踵而至直至今日，成了罕见的一个文化热点，可以说是中国图书史上遭遇盗版最多、争议最多、影响最大的一本书。据有关统计指出，此书盗版的数量至少是正版的十八倍，据悉，现在市面上盗版《文化苦旅》不计其数，正版已绝版很久。

余秋雨却说“这种精选本至少已经出版过三十几种了吧？这一本稍有不同，由我自己编选。”出版方称，对畅销千万册的经典作品《文化苦旅》进行如此大幅度的全新修改，是适应出版新环境的举措，体现了作家本人与时俱进以及与读者积极互动的意识。也有学者表示此举可能重启争议。

新旧两版对比 变动巨大

新旧两个版本相遇，我们会发现《文化苦旅》今非昔比。新《文化苦旅》作为余秋雨30年历史文化散文修订自选集，删掉旧版37篇文章中的13篇，新增文章17篇，其中入选教材的《道士塔》《莫高窟》《都江堰》等经典篇目全部经过改写、修订。新版内容与旧版相比，全新和改写的篇目达到三分之二以上，对新老读者都是一场全新的阅读体验。

旧版中共39篇文章，分别序1篇、后记1篇、文章37篇；新版中共有25篇文章，分别是序1篇、文章24篇。新版较之原版，标题相同的文章只有7篇，且大部分内容修改占幅一半以上，甚至还有《牌坊》等篇目为全新内容。

另，新版《文化苦旅》中收入《何谓文化》中4个篇目，收入《山河之书》中7个篇目，收入《吾家小史》中2个篇目，收入《行者无疆》中1个篇目，新增文章4个篇目。可谓变动非常之大。

时隔20多年，余秋雨先生首次亲自修编《文化苦旅》，在2014年新年伊始全新修订出版，重塑文化苦难的价值观。余秋雨说：“直到现在，此书的各色盗版本在市面上还汗牛充栋。我亲自编一本新版来宣布它们全部非法。”

新《文化苦旅》能否引发新一轮文化争议?

余秋雨在新版《文化苦旅》的序言中说：“对我来说，《文化苦旅》就是这个外出的浪子。它'出门旅世'的时间更长，带给我的麻烦难以计数。所有麻烦，都来自于它的极度畅销。它不小心成了当时罕见的一个文化热点，而它又不具备任何权力背景，因而立即转化成媒体的攻击焦点。”

《文化苦旅》自出版以来，遭遇的文化争议非常之多，针对此书的批判文章不计其数，甚至还有人出版了专门的书籍来批判。对于所有的批判争议，余秋雨二十多年来一直没有回应，此次重新出版《文化苦旅》，余秋雨本着对文化负责的态度，理性对待、有力回应了持续二十年的争议，其中包含的自我否定的精神难能可贵。

新《文化苦旅》的亮色，在于余秋雨殚精极虑，将公认的名篇《牌坊》《道士塔》《莫高窟》等全盘新写或者大幅度改写，体现了作家本人对于《文化苦旅》20年震荡的洞悉，重做文章，既是一次精神升华，也是对“狭隘民族主义”“文化口红”负面评价的回击。李鲆认为:“不管怎样，体现了新版本的新晋意识和作者本人的不服输，可以作为新书的关注点”。

作家、书评家张万新认为：“对于他的成名著《文化苦旅》，作家是抱有野心的，反击市场滥觞，再创辉煌效应，欲图将‘苦旅'变成‘甜旅'，但余秋雨充满火药味的前言，势必重启舌战，是否会酿成新的文化争鸣事件，有待观察。”