迷恋青春的宗教-无为篇：论道武当

《寻找王重阳》（播出日期：2009年12月19日）

陈会长：这几通碑子都是国宝，这五通圣旨碑，它最大的特点就是八思巴文和汉文合刻的，它里面都是这几通圣旨碑，都是元代的几代皇帝对道教的优惠的政策，它对道教非常地关照，所以元代道教兴盛也与咱们政府的这个支持有关系，还有一个啥呢，这几通碑子啊，根据我们看到的资料，全国只有二十多通，我们就有五通，所以这也是很了不得的。

王鲁湘：还有成吉思汗皇帝的，是吧。

陈会长：像这个，它就是，他给丘处机的诏书。

王鲁湘：赐神仙的手诏。很厉害这是，这都是成吉思汗皇帝的。

陈会长：对，这一块都是。

解说6：元代并不是道教兴盛的唯一朝代，道教早在唐代也曾盛极一时，唐朝王室自称是太上老君老子李耳的后裔，自开国后即尊崇道教，规定道教为三教之首。尤其在唐玄宗时期，掀起崇道的高潮，玄宗李隆基亲受法箓成为道士皇帝。在他的示范作用下，王公大臣，公主嫔妃纷纷效仿。事实上，在唐代读书人心目中，道教有着巨大的吸引力，它既是达到功名的独特途径，又是企求成仙的机会，还是一种领略大自然之美的情趣生活方式。

张继禹：好道的人，修道的人，他们要追求一个，与滚滚红尘完全不一样的一个地域去修行。

记者：对

张：是一个修行。好像是说他去躲清静、躲清闲，其实这个不仅仅是躲清静，躲休闲的东西，它是一种另外的精神的一种向往和追求。或者说，那个向往追求它形成了一个文化的一个传统

记者：对，自然美的发现？

张继禹：自然美的发现，所以这个也跟老庄有关，庄子讲“天地有大美而不言”，就是天地之间本来就有最美的东西，但是现实的人不是把这个看成最美的，而是把具体的人为的，做成的那个东西看成是最美的，雕琢的东西看成是最美的

记者：所以道家和道教是自然美的最早的发现者？

张继禹：最早的发现者对，所以真正地来讲，艺术的追求，或者说这种精神的更高的追求，可能跟道家的关系更加可能要密切一点。

记者：叫“独与天地精神相往来”。

张继禹：对，李白讲“别有天地非人间”就说的是那些地方。

解说7：李白也是道士，知道这点的人并不多。这位唐代大诗人不仅拜名师正式受箓，还亲自炼制丹药服食。李白的许多诗句，都与他一生泛游名山大川，寻仙问道有关。道教认为，名山大川吸取了天地灵气，是修仙炼丹的绝佳场所，道教传说中的许多仙人也多与名山有关。在道教名山中，名声最盛的就是湖北十堰的武当山。

PART 2

预告词：

道教，中国唯一土生土长的宗教。

追求长生久视，

追求率真自然，

追求福地洞天。

文化大观园，

回顾七年问道之路

《迷恋青春的宗教》

第二集《无为》篇，正在播出

《论道武当》（上集） （播出时间：）

纪实：

主持人：道长现在他们正在练的这路拳，叫做什么拳？

李：太极拳

主持人：就是太极拳。

李：对，太极拳是我们张三丰祖师创造的，张三丰祖师当年在武当山修炼的时候，观鹤蛇相争，而悟太极之理，就创了这套太极拳

主持人：就是仙鹤和蛇是吧

李：对。

主持人：鹤的那个长颈这么啄，蛇的话呢要绕开它，是吧

李：对

主持人：实际上这套拳里头体现的就是我们道家思想中间，以柔克刚的这套精神是吧。

李：对，太极拳主要是以柔克刚，四两拨千斤。

主持人：四两拨千斤

解说8：习练武术是武当山道人们每日必做的功课。武当功夫中最著名的就是太极拳，传说是张三丰掌教武当时，将太极原理、道教内丹术与导引术等修炼法门和技击之术结合创立而成。武当山背靠神农架，面朝丹江口，气魄壮美，这样的灵山注定与道教息息相关。自古祈望成仙得道者，往来隐居于此，修真采药，习武练拳。在道人们心中，能够在“七十二峰接天青，二十四涧水长鸣”的武当山修行，一定可以成就正果，得道飞升。武当山供奉的主神是真武大帝，

传说明朝永乐皇帝朱棣在起兵夺嫡时，曾经受到真武大帝的庇佑。