陈寅恪：国学大师or抢运学人

2011年06月30日 09:22
来源：凤凰卫视

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记者：对，他其实对佛教的研究，包括他读佛经的这个心得，都已经融到了他的历史研究中间，

嘉宾：对了。

记者：他的《两晋南北朝论稿》里头，肯定要接触大量的当时候的一些佛教的一些资料，包括他研究那个白居易，他不就研究过白居易的思想行为和佛道的关系，里头大量地引述了当时候的白居易同时前后的，唐朝的佛教界的很多地情况，以及佛教对士大夫的这种关系，那个如果不读佛经，他怎么去研究白居易，怎么把白居易能够研究的透呢。

嘉宾：所以他就是，实际上他就是要研究中国历史。

上个世纪30年代，同时在北京大学兼课的陈寅恪开始在学生中开设佛学课程，以理清佛教对中国传统文化的重要影响。他讲课时旁征博引，引诗举史，多种语言齐发，学生们常感慨，要听懂陈先生的课，绝非易事。多年后，曾在中山大学校园里亲自聆听过陈先生授课的胡守为教授，对老师当年讲课的情形依旧记忆犹新。

嘉宾：这个走廊就是跟学生上课的地方，

记者：学生上课的地方。

嘉宾：就这张照片，这张照片他上课的，这是唯一我看了，好像这个唯一一张上课的照片，就这个了。

受邀来岭南大学教书时，陈寅恪几乎完全失明，长期严重用眼过度导致他双眼视网膜脱落。校长陈序经于是特别批准他在这栋小楼二层的过道里设立临时教室。

记者：跟他上课的学生多吗？

嘉宾：这样，他当时开一个叫《元白诗笺证稿》。

记者：《元白诗笺证稿》。

嘉宾：选课的人最初大概都有二三十个人、三四十个人这样，到最后的就剩下就不多了，因为听不懂。

记者：听不懂，听说陈先生讲课的时候，是各种语言杂在一起的，对不对？

嘉宾：他讲这个《元白诗笺证稿》就没有了，就没有了，就不用了。

记者：用不着，对《元白诗笺证稿》没这么复杂。

嘉宾：没牵涉到外语就没有了，大概讲佛经，翻译文学的时候他就会用很多的语言来引证。

嘉宾：我读过他的课，读过两晋南北朝史，唐史。

记者：他来到岭南大学的头一年开课的时候，据说只有一个学生听他的课。

嘉宾：就是我。

记者：就是您啊，那您就是最贵的学生了，当时他是最贵的教授啊，开了一门课就您一个人。

嘉宾：就是我，就是我听，所以当时刚刚解放不久，有些学生出去搞各种活动啊，这个就不上课，我是不敢的，因为我一不上课，就等于没有人上课。

记者：就没有人听课了，对，就是清清楚楚，您逃不了课。

嘉宾：逃不了，我一定要上课。

嘉宾：陈先生讲课非常投入，助手有时候怕学生不知道他讲的是什么，就写板书，那陈先生有时候自己也写。

记者：他自己也站起来写板书。

嘉宾：站起来写，所以有时候写他看不清楚，所以重叠的就有，他写字跟以前写下的东西重叠了。

记者：重叠在一起了，字对字。

嘉宾：他因为看不清楚，所以我说他非常投入，他就不用让助手写，他自己写都有，有时候他讲的那个比较兴奋，那个助手写板书就有声音，滴滴答答有声音，他就不高兴，不写不写，

记者：就先别写。

嘉宾：就是影响他那个讲课，所以有一次我看到那个助手在写的时候，他说不要写，那个助手就恼火了，把粉笔摔着，他当然也看不见，陈先生也看不见，我就说这个就可见他，他非常投入。

晚年的陈寅恪，由于双目几乎失明，许多工作不得不由助手来协助他完成。学生多时，这条小走廊，几乎人满为患，人少时只一人，陈先生也一切照旧，一丝不苟。

嘉宾：我上课的时候，尽管是一个人听课，他的助手跟我讲，他说你来上课以前，他必定要我把下堂课要讲的材料读给他听，读完以后他听了，他考思好了，才上课的。

记者：给一个学生讲课这么认真。

嘉宾：另外我也讲过几次，我就非常感动，我一个人上课，当时在那边上课，我进门口的时候，教授说学生来上课了，他非常客气，他都称胡先生。我当时当学生，他还称我胡先生，他在那边是在一楼工作的，他起居室是在二楼，他就从工作室里面出来就上二楼，换一个长袍下来上课。

记者：陈先生给学生讲课的时候永远穿长袍。

嘉宾：穿长袍，夏天都是这样。

记者：夏天都穿长袍？

嘉宾：所以我非常感动的对这个。