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沃勒斯坦世界体系:列宁主义之后的列宁主义


来源:新京报

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用黑格尔-马克思主义的术语说,沃勒斯坦理论是列宁主义的扬弃。也就是说:他源于列宁主义,超越列宁主义,最终在更高层次上实现了列宁主义。

左派势力的衰退

在新保守主义与多元文化主义对决的年代,残余的左派已经不再构成值得重视的政治势力。

历史不负责预断未来,而历史哲学(玄学)却最喜欢做这种事情。黑格尔、马克思、列宁如何扮演先知的角色,我们无需重复介绍。沃勒斯坦提醒志得意满的新保守主义者:不要以为左派的失败就是自由市场的胜利。统一和稳定的市场有赖于国家并非免费的服务,右派削弱国家的激情可能搬起石头砸自己的脚。早期资本主义依靠农村廉价劳动力的涌入,现代帝国主义则以第三世界为廉价劳动力水库。

然而,世界城市化即将完成。到二十一世纪中叶,第三世界人口水库就会枯竭;正如十九世纪末叶,欧洲农村人口水库枯竭。这是我们“所知世界的终结”。我们不难看出:未来的终结产生于历史的类比。“漫长的十九世纪”终结后,苏联在混乱间歇期产生。美国秩序的整合将欧洲末世论放大为世界末世论,新混乱间歇期会给人类提供一个重新选择的机会。终结论的基础是哲学模式和思想实验,不是实证史学。在这方面,福山和沃勒斯坦没有区别。

1968年全球左翼运动是“终结的开端”,路径选择的分岔点将在2030-2050年出现。“1968年的世界革命结束了温和自由主义在地理文化中不容置疑的主导地位。在‘后1968时期’,无论是保守主义和激进主义都解放了,不再是温和自由主义的傀儡,恢复了独立性······美国终于实现了在世界体系中的霸权地位,从1945年到1970年左右,它也发现公民要求太多,大大超过了英国和荷兰共和国等前辈当年所面对的要求。

20世纪70年代后,分析家开始谈论‘越南综合征’,这是一个持续的,不断增长的对美国的约束。新保守主义者试图通过布什的单边强势军事主义来重新取得美国的霸权地位,但行动效果适得其反,将原来的逐渐衰退变成了急剧衰退。苏联解体后,美国似乎不可一世的力量好像已消失……1968年/1970年之后,光彩夺目、运转平衡的长长的19世纪世界体系开始出现分叉。我们今天生活在一个混乱的世界体系,而我们都在为把世界推向另一个我们更喜欢的世界体系而奋斗。现今股市和主要货币的汇率几乎每天都在上演着剧烈波动,全球权力地缘政治立场的快速变化,实际上已经让各国的决策丧失作用,巨型企业、银行、个人消费者,所有人都面临即便是短期稳定也不可得的局面。”

1974年,沃勒斯坦出版了《现代世界体系》的第一卷。2011年,《现代世界体系》第四卷出版。在此期间,人间几度沧桑。“短暂的二十世纪”结束了,苏联解体了。老左派春残花尽落,沃勒斯坦学派从左派圈的边缘走向中心。然而,2011年的左派中心甚至不如上世纪70年代的左派边缘有势力。在广义自由主义与广义社会主义对决的年代,左派是最有成功希望的在野党。在新保守主义与多元文化主义对决的年代,残余的左派已经不再构成值得重视的政治势力。争执的焦点已经改变了,社会主义者失去了主要在野党的地位。如果沃勒斯坦设想的世界阶级斗争果真摧毁了世界体系,胜利者也不是欧洲工人、而是第三世界廉价劳动力(印第安人、黑人、穆斯林等等)。这场假想的革命不仅是西方资本主义的末日,而且是希伯来-希腊-基督教-欧洲文明的终结。蛮族征服罗马以来,世界历史从未发生如此剧变。无疑,沃勒斯坦本人及其学派不会在这样的剧变中幸存。他敬佩的康德拉季耶夫无法在苏联幸存,原因与此相似。读者只有一点可以庆幸:他们颇有机会活到沃勒斯坦预言的危机年代,以自己的选择书写(或改写)世界的命运。

□刘仲敬(武汉大学历史学院)

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[责任编辑:吕美静]

标签:沃勒斯坦 帝国主义 列宁主义

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