我们应当怎样看“敦煌”

2011年11月04日 10:36
来源：解放日报 作者：顾学文 吕林荫

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解放周末：是否可以这样说，在“交通文化”之余，敦煌亦在创造和贡献？

樊锦诗：是的。这样的例子还有很多，敦煌的经变画就是逐渐将外来佛教艺术融合，从而创造出中国化的佛教艺术。

我曾经引用过圣雄甘地的一句话，来描述敦煌在文化艺术创造过程中对待外来文化艺术的态度。他说：“我希望我的房子四周没有墙围着，窗子没有东西堵着，愿各国的文化之风自由地吹拂着它。但是我不会被任何风所吹倒。 ”这种态度是不加排斥、不加抵制，是积极地欢迎开放，但是也决不盲从或照搬，而是积极地吸收和消化外来优秀文化艺术中的营养，并将其融合和融化到我们自己的艺术中间，最终创造出有世界影响的中国样式、中国思想、中国气派的民族民间文化艺术。

敦煌带给我们的震撼，不仅是美丽的壁画和彩塑，更是一种信念的力量、文化的震撼

解放周末：敦煌的文化创造至今举世瞩目，您也曾提到过，经常有前来参观的国际友人惊叹于敦煌的瑰丽，对中华传统文化赞叹不已。作为敦煌的守护者，您希望我们自己从敦煌之中看到什么？

樊锦诗：来到敦煌的游客各种各样，有些觉得“这些洞都破破烂烂的一个样”，当然我相信，更多的人尤其是中国人，能看出敦煌的美。敦煌带给我们的震撼，不仅是美丽的壁画和彩塑，更是一种信念的力量、文化的震撼。

解放周末：今时今日，这种力量与震撼，显得更为珍贵。

樊锦诗：是的。在经济高速发展的同时，我们的文化也应该得到相应的发展。如果我们在追求经济发展的时候，把传统文化丢了，那我们的经济发展就会失去灵魂。因为它是我们国家的根、我们民族的根，如果把根基丢了，我们今后还怎么发展？同时代的、留在中国其他地方的记录都被抹去了，只有敦煌留下了，于是敦煌就成了唯一，我们就必须保护好它。守护敦煌，就如同守护我们传统文化的根，也是守护我们未来发展的根基。

解放周末：对一个国家而言，只有文化体现出比物质和资本更强大的力量，才能造就更大的文明进步。那么，敦煌在文化的创新与发展上，又能给今天的我们怎样的启示？

樊锦诗：敦煌是一个充分尊重文化多样性和多元性的独特存在，它告诉我们，任何民族的文化，既要继承本民族优秀的传统文化，又要不断吸收其他民族的优秀文化，兼容并蓄，加以创新，才能使本民族的文化得到发展。我想，这就是敦煌文化遗产给当代中国，也是给世界文化发展的宝贵启示。

完整地、真实地、可持续地保护好，并传给子孙后代，这是对待敦煌最负责的文化态度

解放周末：正如您所说，敦煌对我们的意义是“说不尽”的，那么我们又当如何去传承这种意义？

樊锦诗：首先当然是保护。完整地、真实地、可持续地保护好，并传给子孙后代，这是对待敦煌最负责的文化态度。现在那种只强调申报世界文化遗产，只想到利用、开发、弄钱，而轻视保护、轻视管理的做法，我觉得是极不可取的。

解放周末：随着游客激增，敦煌的保护也一直面临着压力，为此采取了种种对策。

樊锦诗：是的。壁画这么漂亮，是拿什么做的？泥巴、草、木材，你们说脆弱不脆弱？进入石窟的人一多，时间一长，洞里的温度、湿度就会升高，壁画就会加速褪色、起甲、盐化。怎么办？我们在2003年开始搞“旅游预约制”，这在国内还是首创。

另一方面，我们也在积极地推进“数字敦煌”。莫高窟在一天天变老，一百年前人们看到的莫高窟和现在看到的是不一样的，我们就想到，可以借助数字技术将洞窟、壁画、彩塑及与敦煌相关的一切文物，加工成高智能数字图像。

解放周末：这好比是在“与大自然赛跑”。

樊锦诗：第二个层面，这个数字化的过程也可以将分散在世界各地的敦煌文献、研究成果、相关资料，通过数字处理，汇集成电子档案。这样不但可以永久地记录下敦煌，而且可以通过先进技术打造的数字展示中心，吸引游客更多地停留在洞外参观，那些过去在光线昏暗的洞窟现场无法看到的壁画细节，将来也能看清楚了。

这项工作在明年就可以基本实现了，到时候，游客到莫高窟，可以先看数字化的介绍，再进入实地参观。

如果有文化传承者能从“敦煌精神”里汲取一些能量，那对敦煌来说，也是一种宝贵的意义

解放周末：央视曾对敦煌的考古发现做过连续三天、每天两小时的直播，也做过面向普通受众的十集纪录片《敦煌》。近年来，敦煌一直致力于在全国各地开办展览。这些普及文化的举措，也是传承的一方面吧？

樊锦诗：是的。过去经常有人问我，你们这个文物成天说“保保保”，可保下来又能干什么？保下来当然是要为人民群众服务的。普及当然是很重要的一方面，研究是另一方面。作为传统文化的传承者，我们的责任就是要去研究，研究是做好传承的根本和基础。如果没有深透的研究，传承也就无从谈起。你自己都没有弄懂，怎么去传呢？所以我认为只有持续不断地提高我们自己的研究水平，文化传承的发展才能得到保证。

解放周末：在您的带领下，敦煌研究院在石窟考古、佛教美术、文献研究等很多领域都取得了新成果，敦煌研究院已经成为国际敦煌学研究的最大实体，“敦煌在中国，敦煌学研究在国外”的历史已经改变。