我们看这个利益索取关系的公式，并且进行推演：
大国大夫将万乘之君当成取款机，小国大夫将千乘之君当成取款机，留学青年将母亲当成取款机，这样一种简单的粗线条的人际关系导致恶性结果：上下交征利，而国危矣！上下级之间以索取利益相许，国家就危机了。我们再把孟老师的结论推论下去：家庭成员间索取利益，家庭就危机了。
把母亲当成取款机的少年， 此刻看到取款机功能障碍，取不出款，自然恼羞成怒，他取出刀来泄愤，在他眼中，刀子所刺的，只是一台取款机而已。
刺母一案，似乎源于物质条件的不能满足。果真如此吗？孟轲老师又进一步分析：只要索取的心态存在，任何物质条件都不能填平。
那些篡位弑君的大夫，物质条件不够好吗？他们的资产占整个国家资产的十分之一，“万取（占）千焉，千取百焉”，但因为只有利字当指导原则，结果导致不全盘索取过来就不会满足，这个叫“不夺不餍”。那位留学生的条件无需多言，能够去日本留学，物质条件不会太差，而且他的母亲是借款供他读书，不说钱，起码这份爱心已经够丰厚的了，但他还是“不夺不餍”，于是操刀弑母。
不过，还有一点要请教孟轲老师的是：作为平常人，我们这些做儿女的，也会因为某些事情、某些利益，导致怨母、骂母，乃至断绝关系，但不至于刺母、杀母。
刺母之下，安的什么心？这似乎超出了利的范畴，请孟老师进一步分析。
