路金波合伙人终南山寻访隐士 称“自己以前太随大流”

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传统文化的本质是返璞归真

张剑峰认为，人们对美好生活的追求和内心和平安宁的向往，古今中外都没有差异。传统文化的本质是返璞归真，没有标签，没有修饰，对物欲的追求把握平衡。

他一直有一种强烈的感受：传统文化给予了他太多惊喜，也有了很多意想不到的收获，整个人越来越放松。他解释，自己以前可能更多的是盲从和恐惧，现在变得更自在和自信，哪怕有一些依然不太好的事情，他也有自信能够处理好。而这种以前认为很荒诞、很不切实际的隐居生活方式，自己也还是可以做到的。

还有他一直关注的隐居，在走进这个终南山的隐士世界后，他不再人云亦云，对生活方式、生活态度和智慧，连同自己都有了不同以往清晰的认识，学会知行合一。看过隐士们在山里日出而作，日落而息，晴耕雨读，简单乐趣。人与人之间的沟通减少，相反却实现了一种自然而然的境界。

针对当下国学热，张剑峰有他的看法：人们在遇到解决不了的障碍时会本能地向人求助，就像小朋友遇到困难时会求助父母，传统文化在某种程度上充当了现代人的“父母”。毕竟，它们是老祖宗的积累，集合了老人的智慧和小孩的纯洁。不管时代怎么变，人的本能都不会发生很大变化。也是基于这一点，张剑峰善于在传统文化和现代价值观之间找到相同点，他反复强调，很多东西本质上并无变化，只是在表现形式上发生了变化。不过，浸淫在传统文化里太久，张剑峰承认，两者之间仍有差异，现代文化更片面和局部，相比较起来，传统文化更强调系统、全面的宏观认知。他随后又说，“互联网消减了现代文化的片面感”，因为“互联网将人人都变成主体”的行为更接近传统文化里“相互为主体”的思想。

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坚守传统文化就像走山路

五年前，张剑锋还觉得生活的“这个城市像一个菜园子，我们每个人一个萝卜一个坑，各自都有自己的坑，都逃不开自己扎下来的坑”。可工作之外，随着去山里的次数多了，他渐渐找到更多放松和亲切感。

在张剑峰的带领下，家人有时也会一起上山，他笑言“没有人愿意拒绝到山林里住”的。但他也坦陈，山里居住有很多不便，物质条件极其有限，很多需求都回归到最原始的阶段。在山里居住的时候，张剑峰说自己乐于享受“粗糙美”。

粗糙以外，是无边无际的孤独。张剑峰承认，一个人在山里住太久时，孤独感时不时会袭来，但他已经慢慢学会“享受孤独”。在他看来，孤独更像是山中清冽的空气，虽然寂寥，却自有清冽的甘甜味道。这种美好的感觉不会停止，于他而言是更深刻的体验。

有人称他为传统文化的坚守者。但一路走下来，张剑峰没觉得难，也没觉得坚守有多凄苦，他乐在其中。他觉得自己做的事就像寻访终南山里的隐士一样，走很多山路，偶尔孤独，但走着走着就发现一种空灵美，一步步朝前走，总有一天会接近目标。

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张剑峰 1977年生于渭北古豳故土旬邑。初学绘画后学文词；中学时期开始文学创作；编过报纸；策划过青春文学图书。2009年深入终南山，寻访终南隐士，相继主编《问道》丛书，创建传统文化传习基地——终南草堂，已出版散文集《寻访终南隐士》。