汉字之魅
唐际根:甲骨文你看,跟杀人有关的字,“伐”,是吧,把人脑袋给割下来。
王鲁湘:割下来,对。
唐际根:“岁”,岁岁年年的“岁”,把脑袋给剁下来。子丑寅卯的“卯”,把人劈成两半。
王鲁湘:劈成两半。
唐际根:我为鱼肉,人为刀“俎”,是把人剁成肉酱。哪个字跟杀人没关?全有关。
王鲁湘:对,都有关。
唐际根:你现在看甲骨文里头,很多动词跟杀人有关。非常有意思。
王鲁湘:这是子子孙孙,这是偕子抱孙的意思呗。
唐际根:对,这是偕子抱孙的意思,对。
解说9:历经半个多世纪的考古发现,国内目前发现甲骨大约15万片,甲骨文记载的内容涉及商代社会生活的诸多方面,包括政治、军事、文化、社会习俗等,同时也涉及天文、历法、医药等科技新知。这些文字对于历史的记载,对于文化的传承,起到了极为重要的作用。
唐际根:这件是商王朝发展到它晚期的一个比较鼎盛时期的一个国王,叫武丁,武丁的配偶,妇好,她的墓出的。里头有三个字,司母辛,所以这个鼎叫司母辛鼎。
王鲁湘:那么就是说,这个妇好,她当时是武丁的一个配偶,但是也是一位女大将军是吧,有一些记载说她是指挥军队的。
唐际根:这个妇好墓很有意思,妇好墓刚挖出来的时候,我们刚开始不可能知道她是谁,对不对,就是一般考古来说,你挖一个墓,特别3000年前的墓,你不太可能知道她是谁,当你看到那么多铜器,那么多玉器出土在里头,你肯定想知道她是谁。
王鲁湘:对,迫切地想知道。
唐际根:迫切地想知道,可是当你整理这铜器,一看,上头有铭文,上面写着司母辛三个字。这是不是墓主人呢。结果一查。不得了,甲骨文里头关于妇好,关于母辛的记载,很多,将近200条,里头记载这个人包括几个部分,带兵打仗,主持祭祀,带人去狩猎,狩猎在那个时候,也不是一般的活动啊,那是有号召力,有权力的人才去做的一个事情。
王鲁湘:等于实兵演练一样。
唐际根:等于实兵演练,所以妇好是个不同凡响的人。
王鲁湘:不同凡响的人。
唐际根:对。
王鲁湘:大概也是武丁的一个宠妃,对吧?
唐际根:对,没错。
王鲁湘:这个人肯定有点像个野小子一样。
这个有意思,中国的文化教育都从认字开始,从小就说,这个孩子聪不聪明,看这个孩子认得多少字。这个小雕塑挺好的,你看这个先生一脸无奈,这个孩子明显没听懂,那个孩子在糊弄事,好学生大概就这一个。
解说10:中国文字从诞生之日起,就承载了太多人类生产、生活中的沟通、记录乃至发展延伸的重要使命。能够顺利完成人与人之间的沟通,表达人类共同的境遇、情感是文字率先要完成的使命。殷商与西周之初,文字的统一,使得人类的沟通得以顺畅地完成。然而,不久后,由于国家的分裂,政权的更迭,文字的发现历经了有史以来最大的改变。
王鲁湘:我们现在发现的殷商的和西周的文字,应该说您刚才说到一个很重要的特点,它全国,不管在东南西北,它是统一的。但是这种统一性到了东周以后,战国以后,是不是就开始发生变化了,就开始出现一些地域性的、地方性的文字了?
李学勤:是,这个问题的话许慎就指出来,许慎他做《说文解字》,有篇序,他里头特别提到这一点,他说,特别是到了六国,就是战国时期,是吧,所谓说“言语异声,文字异形”,言语,声调都不一样,这个不是说当时没有方言,古代时候一定有方言,今天我们还有方言,比如说我听不懂广东话,是吧,我是江苏人,我们家乡话恐怕你也不一定很熟悉,这些个情况,是吧,方言是存在,可是当时一定有一种共同的一种,就像现在普通话这样一种语言,所以你要看《诗经》,《诗经》有十五国风,可是用韵一样。
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