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汉字之魅

2012年02月22日 10:41
来源:凤凰卫视 作者:文化大观园

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王鲁湘:用韵是一样的。对

李学勤:一样的,那就说明当时有一种普通的一种语言,要不然怎么可能。

王鲁湘:就史官在采撷的时候,是用的当时候的普通话进行记录,是吧?

李学勤:总之,你看,相对类似的,它怎么会这样子,它一定有一种比较统一的一种语言,是吧,那么这个要不然国家也不能统一。可是到了春秋以后,国家走向分裂,是吧,而且是几百年的分裂局面,就造成了“言语异声、文字异形”。

比如说以这个“马”字为例,每个国家写法都不同。三晋地区韩赵魏写法是一样的,但是燕、楚、齐写法不同,所以秦始皇统一六国以后,他为了巩固他的统治,抓住了一个统治手段的核心就是把文字给统一了。

汉字的演变一直在遵循着一个规律

秦始皇建立的,是一个史无前例的封建王朝。而要实现集权统治,没有成体系和规范的文字当然是行不通的。据说秦统一之初,诏书发到桂林一带就几乎没人认识了,这对刚刚统一的大秦帝国来说,简直是心腹大患。公元前221年,秦始皇下令“书同文”,由丞相李斯和赵高、胡毋敬等人整理文字,以简化秦文“小篆”作为标准字体,用于公文法令,通行全国。

秦始皇统一六国以后,我自己感觉他最重要的意义就是巩固他的大一统,如果说秦始皇不这么统一,不强行地推行秦国的文字取代其他国家的文字,而是比如像欧洲一样,拿一个拼音文字去拼各个国家的文字,保留各个国家文字的发音,只是字形不一样,那说不定今天的中国。

王鲁湘:比欧洲还要散碎。

唐际根:对,跟欧洲一样,不同的地方,不同的国家用自己的文字,结果导致各个地方它自己保持政治上独立,政治独立以后国家就分裂,很多国家就并存,这样的话可能是个松散的中国,但是他用自己的意志强加给所有的地区,大家就要用这个文字,这个是从文化上,其实最核心的是文化,凝聚了大家的意志,这样维持了大一统。

王鲁湘:所以中国历史上虽然也纷纷和和常有发生,但是统一一直是一个主流,一直是主流,其中一个很重要的一个因素就是这文字。

解说11:作为当时最著名的政权设计者和书法家,李斯与赵高、胡毋敬等人一起,将小篆定为统一的秦国唯一的合法文字,并编辑《仓颉篇》,作为文字在全国通行的范本。然而,小篆几乎从诞生之初就面临着被取代的命运。因为这种字体尽管气派讲究,却不免繁琐复杂。作为人们日常书写的手段,小篆很快就已无法适应发展的需求。渐渐地,这种书写方式在民间率先发生了变化。

汉简上的字,如果咱们仔细看的话,跟那个李斯的小篆就有很大的区别了,是吧,你看像这些字体,就是完全就是,不是那么一笔一划,不是那么去讲究,比较随意一点,特别是这种简上反映的字,可以说是一气呵成直接写下来,不是说每个字我都要刻意地去把它做得多么的完美,而是我讲的是整个书体写下来。所以慢慢这个字就在变,这个字不管是在民间还是官府阶层,它变到这个程度以后,这个时候就要出现一个大的改革了,这个时候新的字体就要根据这种广泛被应用的这个字体慢慢来定型,于是隶书就出现了。后来就变成一种官方文字了。

王鲁湘:隶书是不是一种,好像更容易读写的一种文字?

李学勤:是,我想这个隶书的出现,在中国的,怎么说呢,在文化史上,也是一件大事。因为什么叫隶书?隶本来就是一些比较,在当时的社会里边属于比较偏下层的,是吧,凡是叫隶的,隶属吧,今天我们说隶属,都是不好的,都是比较下层的了,是供给这些有关这些方面的一些书写的字,换句话说,就是当时一些最简易的一种书写法,篆书是很麻烦的,对不对,今天我们说篆,你不管刚才说的是秦国的文字,那么还是六国文字,书写起来都是比较繁,那么所以特别是秦国,因为秦国的法律特别多,是吧,所以秦国的法律非常细密,这是非常有名的,是吧。汉朝人形容说,说密如秋荼,秋荼什么意思,就是秋天山坡上那个小野花,就跟那野花似的,满山遍野,到处都是法律。一般书写这个,如果还是,如果说篆书,那是不可能了,所以就创造一种比较简易的文字。那么这个隶书一直到汉代,一直到后来,也成为楷书的发展的一个基础。

解说12:古书记载,“汉初有王次仲者,始以隶字作楷书”说的就是隶书演变成楷书的传说。楷书又被称为正楷或正书,笔画简爽,因此被广泛使用,世代相传,并沿用至今,成为现代手写体的范本。

王鲁湘:到了楷书的时候,就隶书的很多的比较夸张的这种波折的这些线条,就变得更,好像更短促了,是吧,更方正了?

李学勤:对。

王鲁湘:那么汉字的演变是不是一直在遵循着一个规律,就是从比较复杂、装饰性比较多,然后向比较简易、逐渐减少它的装饰性发展?

[责任编辑:何宇达] 标签:文字 汉字 文化人 
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