汉字之魅 “解密汉字五千年”之中国文字博物馆

2011年11月10日 09:57
来源：凤凰卫视

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唐际根：这个妇好墓很有意思，妇好墓刚挖出来的时候，我们刚开始不可能知道她是谁，对不对，就是一般考古来说，你挖一个墓，特别3000年前的墓，你不太可能知道她是谁，当你看到那么多铜器，那么多玉器出土在里头，你肯定想知道她是谁。

王鲁湘：对，迫切地想知道。

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唐际根：迫切地想知道，可是当你整理这铜器，一看，上头有铭文，上面写着司母辛三个字。这是不是墓主人呢。结果一查。不得了，甲骨文里头关于妇好，关于母辛的记载，很多，将近200条，里头记载这个人包括几个部分，带兵打仗，主持祭祀，带人去狩猎，狩猎在那个时候，也不是一般的活动啊，那是有号召力，有权力的人才去做的一个事情。

王鲁湘：等于实兵演练一样。

唐际根：等于实兵演练，所以妇好是个不同凡响的人。

王鲁湘：不同凡响的人。

唐际根：对。

王鲁湘：大概也是武丁的一个宠妃，对吧？

唐际根：对，没错。

王鲁湘：这个人肯定有点像个野小子一样。

Part3

这个有意思，中国的文化教育都从认字开始，从小就说，这个孩子聪不聪明，看这个孩子认得多少字。这个小雕塑挺好的，你看这个先生一脸无奈，这个孩子明显没听懂，那个孩子在糊弄事，好学生大概就这一个。

解说10：中国文字从诞生之日起，就承载了太多人类生产、生活中的沟通、记录乃至发展延伸的重要使命。能够顺利完成人与人之间的沟通，表达人类共同的境遇、情感是文字率先要完成的使命。殷商与西周之初，文字的统一，使得人类的沟通得以顺畅地完成。然而，不久后，由于国家的分裂，政权的更迭，文字的发现历经了有史以来最大的改变。

王鲁湘：我们现在发现的殷商的和西周的文字，应该说您刚才说到一个很重要的特点，它全国，不管在东南西北，它是统一的。但是这种统一性到了东周以后，战国以后，是不是就开始发生变化了，就开始出现一些地域性的、地方性的文字了？

李学勤：是，这个问题的话许慎就指出来，许慎他做《说文解字》，有篇序，他里头特别提到这一点，他说，特别是到了六国，就是战国时期，是吧，所谓说“言语异声，文字异形”，言语，声调都不一样，这个不是说当时没有方言，古代时候一定有方言，今天我们还有方言，比如说我听不懂广东话，是吧，我是江苏人，我们家乡话恐怕你也不一定很熟悉，这些个情况，是吧，方言是存在，可是当时一定有一种共同的一种，就像现在普通话这样一种语言，所以你要看《诗经》，《诗经》有十五国风，可是用韵一样。

王鲁湘：用韵是一样的。对

李学勤：一样的，那就说明当时有一种普通的一种语言，要不然怎么可能。

王鲁湘：就史官在采撷的时候，是用的当时候的普通话进行记录，是吧？

李学勤：总之，你看，相对类似的，它怎么会这样子，它一定有一种比较统一的一种语言，是吧，那么这个要不然国家也不能统一。可是到了春秋以后，国家走向分裂，是吧，而且是几百年的分裂局面，就造成了“言语异声、文字异形”。

比如说以这个“马”字为例，每个国家写法都不同。三晋地区韩赵魏写法是一样的，但是燕、楚、齐写法不同，所以秦始皇统一六国以后，他为了巩固他的统治，抓住了一个统治手段的核心就是把文字给统一了。

串场3：秦始皇建立的，是一个史无前例的封建王朝。而要实现集权统治，没有成体系和规范的文字当然是行不通的。据说秦统一之初，诏书发到桂林一带就几乎没人认识了，这对刚刚统一的大秦帝国来说，简直是心腹大患。公元前221年，秦始皇下令“书同文”，由丞相李斯和赵高、胡毋敬等人整理文字，以简化秦文“小篆”作为标准字体，用于公文法令，通行全国。

秦始皇统一六国以后，我自己感觉他最重要的意义就是巩固他的大一统，如果说秦始皇不这么统一，不强行地推行秦国的文字取代其他国家的文字，而是比如像欧洲一样，拿一个拼音文字去拼各个国家的文字，保留各个国家文字的发音，只是字形不一样，那说不定今天的中国。