海神妈祖：追寻全球华人同根同源

2011年07月13日 11:16
来源：凤凰卫视

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串场3：17世纪中叶，郑成功收复了台湾，为了搭建起自己的根据地，他从闽南募集数万人迁徙到台湾，明末清初的台湾省，汉族移民就这样搭起了一派不同以往的生活图景。康熙年间，大陆东南沿海的物资匮乏，相比之下施琅将军在台湾的安定统一，使得那段长达百年的移民浪潮从未断流。垦殖台湾的汉族移民来了，也带来了他们的信仰。他们每到一处，首要之事就是兴建祖庙，营建会馆，妈祖信仰就这样飘洋过海，在这片充满生机的土壤里扎下了根，成为了这些移民开拓新生活的精神旗帜。到嘉庆、道光年间，大大小小的妈祖庙合着海上贸易蓬勃发展的节拍如雨后春笋般涌现，发展至今，岛上的妈祖庙已超过千座，并且样态不一，姿态各异。

蔡：北港朝天宫是在康熙33年（1694年），树壁和尚他请了妈祖来，但是现在这个地里面就是海埔新生代，海水都到这边来。

记者：等于是滩涂地是吧。

蔡：滩涂地，滩涂地。当时到了这边的时候是荒山野地

记者：等于是先有妈祖，再后有的这个庙。

蔡：才有北港镇，

记者：才有北港镇，等于妈祖是最先来到这里的居民。

蔡：就是这样，最早的居民。

解说9：北港朝天宫虽不是台湾最早的妈祖庙，但因其妈姐来自湄洲祖庙，并且创立背景史实清楚，神迹灵验，因而威名远播，成为全台妈祖的总庙，位尊第一，香火极盛。

王：这个这么多的人天天都有这么多人吗？

蔡：天天都有这么多人。

记者：像这个人算多的吗？

蔡：现在这个算少。

记者：这个算少的。

蔡：多的时候连走路都走不进来。我们树壁和尚，请来的妈祖啊，就是这个。

记者：哦，就是前面这个小的是吧。

蔡：这个已经340几年了，

记者：340多年了

蔡：它以前在朝天阁多久不知道。

记者：对，他在那边多久不知道，请到台湾来已经三百多年。那像后面这些妈祖都分别是哪些步代的呢。

蔡：这五个也有200多年，100多年，

记者：那现在这个两边。你看啊，有两个神

蔡：千里眼，顺风耳。

记者：这个是千里眼，那个是顺风耳。

蔡：所以很多以前那个，学者来讲，就说千里眼，他们很多人，外国的讲说，妈祖是观音，日本人讲观音妈祖，他说千里眼是观，顺风耳是音。

记者：对，观，音

记者：就是闻声救苦，是吧。

记者：台湾现在妈祖的信仰者，或者说妈祖的信徒，全台湾大概有多少人呢。

蔡：大概我们现在有1700万。

记者：1700万，整个台湾才2000多万人啊。

蔡：2000多万有1700万都是妈祖的信徒，

记者：比例这样高啊

蔡：比例这样高，所以台湾开始的时候，只有妈祖庙，后来比较多了，每一个地方有妈祖庙，连这个王爷庙，关帝庙都是来请妈祖，都有妈祖的一个殿，所以对妈祖台湾人信奉妈祖是非常多这个。

记者：就本来这个庙是信仰关帝老爷的，结果由于妈祖的这个影响这么大，所以它里头也要请妈祖。

蔡：弄一个妈祖殿，

记者：要有一个妈祖殿

蔡：所以台湾一座庙，十个有九个都是有妈祖的

解说10：台湾各地的妈祖庙，全部源于福建不同时期、不同地域的妈祖庙，同时，这里的妈祖又分“红面妈”“金面妈”“黑面妈”，个体间虽称谓不同，但所敬的神明都是这位海上的女神，他们公认湄洲妈祖庙为祖庙，定期进香刈火，参加祭典，祭祀仪式至今还延续和保留着最原始的形态。日据时期，海峡两岸交通断绝。台湾新建妈祖宫庙便从本岛历史较长、香火兴旺的大庙中迎请妈祖分灵神像回去供奉。这其中分灵最多的便有云林北港的朝天宫。

蔡：香炉，