张大千：画界五百年来不二才情

2011年07月05日 09:44
来源：凤凰卫视

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鲁湘：而且你看我们知道黄宾虹先生也好古，也学古，但是黄宾虹先生他有自己的学人偏好是吧，他最好是偏好他这个新安的，新安江的这个新安画派的东西，张大千好像胃口特别好。

傅申：胃口特别好，胃口特别大，广。

鲁湘：你没觉得他好像偏好哪一家，他好像都喜欢。

傅申：他历代好的，他都要吸取，吸取他们的精华。

鲁湘：包括民不见经传的工匠的作品，他好像也很下功夫。

傅申：对，有些敦煌的，敦煌本来是要去三个月以为可以结束了，结果住了两年多.

Part3

解说：1941年，刚知天命的大千，带着过门未久的三夫人杨宛君、次子张心智，以及部分大风堂的弟子，踏上了敦煌之路。

鲁湘：说到这个张大千的敦煌之行，大家都在猜测，张大千为什么会在1941年的时候，突然发想要去敦煌。

傅申：这个原因有多种，有一个原因就是他的老师辈曾经讲过敦煌有很多宝藏，另外一个原因，他在到处跑码头的时候，上海，北京忙的很，结果抗战来了，抗战他辗转从北京逃出来，逃回四川住在成都，他就样想到这个是很好的时机，不能够往大陆的东南走了，也不能去北京了，那这个两大文化中心他不能去，他还是希望吸收古东西，所以他就去敦煌了。

去敦煌的那一年，抗日战争已经进入焦灼状态。日军的飞机持续轰炸重庆、成都等地，百姓颠沛流离，扶老携幼、四处逃亡。1939年夏天，张大千已将全家安置在青城山上避难。此番前去敦煌，留下一大家子的企盼，大千确有不忍。他盘算着，最多三个月，就可以回来与家人团聚。

王：听说他去敦煌之前，根本不知道敦煌有壁画，他只知道敦煌有泥塑，所以他是准备去把泥塑这种三维的东西变成平面的东西，到了那里才知道，我的天哪，这么多的壁画。

傅申：是，而且数量庞大。光是编号就不简单，因为很多洞被沙，路啊，也不容易到达，他一个人，我还看到洞口有他亲手写的编号。

见到满眼精美绝伦的壁画和浮雕，张大千兴奋地改变着计划，他专门请人制作画布，调制颜料，也派人去青海寻找懂得绘画的和尚前来帮忙。

傅：那个时候也没有电灯，靠那种煤气灯，然后他白天在洞里工作，晚上还要画画，到成都开画展，筹备钱，那里生活需要啊，当地的军队派了一连还是一排的人来保护他，当地的人，首长什么的都要应酬，结果他被人污告，也就是应酬做的不好，其实他是非常八面玲珑，有求必应，有人求画就画，结果有一次是这样子，有一张他画了，当然一个晚上，因为很多人要画，你不能够每一张都画得很精，很美、很满，有一次有一个人拿到了一张画，下一次来了以后，大千先生再给我补一补，这里再补一点东西，补上这个空的地方，大千先生心里就不开心了，不开心了，他当场也没有发作，他说我现在没有空，你摆在这里，摆在这里，我闲暇时有空给你补，结果人走了以后，他生气了，气发出来了，把这张画撕了，丢了，这个人就怀恨在心，那次的事情，就是他要离开敦煌的时候，有人告他说他偷敦煌的东西什么，所以很折腾，两百多张大画都要打开检查，在沙漠、戈壁，很多沙子的地方检查，弄得他很惨。

三个月的计划，一下子持续了三年，这是张大千始料未及的。

鲁湘：，三年的话呢，跟着他在那吃喝拉撒的，就是常年就十几号人，还不包括刚才说的派的守卫的军队，开支非常巨大，在成都家里头还有那么一大家子人在那个地方要等着他吃喝，所以他也是不仅仅是过人的精力，这种过人的承担，也要有过人的身体才行啊，敦煌那个地方，我80年代初在那住过一个星期。在莫高窟。

傅申：我住过两晚，很辛苦。

鲁湘：那水不能喝的，苦水，他们敦煌研究所的人是不喝那个水的，那水是从敦煌县城里头专门用水车拉过来的，我们临时去住的人，就只能喝那个水，喝到一个星期就不行的，他在那个地方支撑三年，我不知道怎么过来的，那个时候的条件，比我们80年代要差得多得多呀。

傅申：多得多，交通更困难，我们现在还飞机飞到敦煌，他是什么骆驼、什么队伍这样子慢慢过去的，真是辛苦。

鲁湘：难以想象。

傅申：难以想象真是。

那三年，张大千有如行脚的僧人，奔波于西北的荒漠之地。在他后来做过的名为《我与敦煌》的演讲里，他第一次为自己所做的事情表白。他说，那三年的敦煌面壁，是我张大千书生报国的方式。

傅：就是因为他去了敦煌，后来描摹，临摹很多作品，拿到四川、成都、重庆展览，后来的常书鸿，敦煌研究所的所长，都是看到那个画展以后，受到启发去的，他是书生报国就是其中的一个。

鲁湘：起这个作用.其实当时我们都知道是抗日战争时期，而且1941年是最艰苦的时候，很多的文化人都在以自己的方式来报国，其实作为一个画家，他跑到敦煌去，把敦煌宝窟的东西，把它临摹下来，然后带回内地给世人看，我们民族有这么灿烂的文化传统，这应该是一种报国方式。

傅申：是一种报国方式，另外一个，普通一般人画山水画家对敦煌，佛教的题材完全陌生，可是不要忘记，他曾经当过100天的和尚，

王：哦，张大千做过和尚的，对

傅：所以对敦煌的宗教绘画，他后来写的《敦煌叙录》什么的，后来又请谢稚柳去帮忙，出了书，他对里面敦煌每一个壁，里面的内容，根据佛经什么都要有相当的了解。

鲁湘：对啊，他不仅仅是去画画，他还带有的一定的，我们按今天的话法，是敦煌学研究的东西，他最早的敦煌的那些石窟的编号是他编的呀。

傅申：完全是，完全是，而且那个时候于右任曾经在张大千在敦煌时期，曾经去过，就是说要他做敦煌研究所的所长，要办一个研究的，张大千拒绝了，我是要做画家的，我不是这样子把我绑下来不行，所以后来就是受他启发的常书鸿什么到了敦煌，一去就是几十年。

三年间，张大千耗资上万两黄金，绘制北魏至明的精品壁画200多幅。消耗重彩颜料难以计数。