核心提示：三千年前山西南部生活着怎样的族群？斜洞腰坑殉狗这是什么民族的墓葬习俗？霸国一个只在青铜器铭文上出现的诸侯国——山西翼城大河口西周墓地……《霸国出世》《文化大观园》正在播出。
镜头：工作人员打开文物库大门开灯
解说1：山西省考古研究所侯马工作站文物库，翼城大河口西周墓地出土的文物就存放在这里。
谢尧亭：这个铜豆在M1017里面出土了四件，非常珍贵，那么铜豆呢，它过去就是，我说的它是盛这个菜，或者是盛酱的一种东西。那么在它的里面有一篇铭文，这个铭文叫霸伯作、大，大和太是一样的，这个地方它缺了一个字不清楚了，那么我们通过其他的相同，其他的豆呢，这个地方铭文是庙，就是霸伯作太庙宝尊彝，其孙孙子子万年永用。
这件器物叫这个青铜罍，罍呢当时也是一种酒器，这个青铜罍非常漂亮它的花纹非常漂亮，我们看到这个鱼鳞纹，图的鱼鳞纹，那么它的这个底纹是这种云雷纹，做得非常地细腻，非常地精美。那么在这件器物的口沿的内壁，也有几个字，叫霸伯作宝尊，这也是霸伯做的器物。
解说2：“霸伯”，这些青铜器铭文上一再提起的墓葬的主人，在史籍中从未有过记载。正是根据这个反复出现的名字，考古人员推断，翼城大河口墓地为西周时期一个小国——霸国的墓地。
时间回溯到3000年前，周王朝建立最初，分封天下，既有同姓诸侯，也有异姓诸侯，史书上有记载的诸侯国就有七十多个，但是关于霸国，却没有任何记载。霸国，就这样突兀的出现在世人面前。
谢尧亭：就是在这个M1发掘之后，M1发掘我们一见着这个青铜器之后啊，我们就发现这个青铜器上面有铭文，那么它的铭文明显显示的就是霸，霸中或者是伯，霸出现了好几次，还有芮公舍霸这样的字眼，就我们发现这个霸字的铭文之后，所以我们就初步推断，这个墓地有可能是霸伯家族的墓地，因为这个M1它非常大，而且随葬了好多的器物，那么我们初步判断他就是一代国君，那么他既然是一代国君的话，那么他就可以，他的青铜器的铭文，基本上可以代表它这个墓地的这个，主要的人群，就是所有霸国或者霸族的。
解说3：翼城大河口霸国墓地面积约为4万平方米，墓葬一千余座。最早发现于2007年5月，从2009年开始大规模发掘。其中为分辨墓地国别提供最有力证据的墓葬，是两座分别编号为M1和M1017的大墓。在没有发现“霸”字铭文的青铜器之前，考古人员曾经对大墓主人的身份做过种种猜测。
谢尧亭：就是周公和成王那个时候，把唐国给灭掉，完了以后分封叔虞到唐，就是说当时灭唐还有个历史背景，就是那个管蔡之乱就是管叔和蔡叔和这个商纣王的儿子武庚叛乱，在平叛的过程中，这个唐也参与了这次叛乱，后来把唐灭了之后呢，就把叔虞分封到唐，那么大家更倾向于这个地方，是唐的墓地，因为什么呢？因为在文献上多次记载，唐叔虞是分封地是在翼城一带。
串场1：在《吕氏春秋》中有个“桐叶封弟”的故事，说得就是周成王和他的弟弟叔虞。周成王即位时，年龄还小，所以由周公旦代理朝政。有一天，成王和弟弟叔虞一起玩耍，他摘了一片梧桐树叶，送给弟弟，随口道：“我把它作为信物，封赐给你！”叔虞接过树叶后，心里非常高兴，随后就把这件事告诉了周公旦，周公旦认为天子一言既出，驷马难追。这件事如果是真的，那可非同小可了，于是去问成王，成王说他只不过是跟弟弟开玩笑罢了，周公旦听了以后严肃地说：“天子无戏言，出口成宪，哪能随便说说。”成王听周公旦言之有理，只好把叔虞封于唐。唐的封地就在今天翼城一带，而叔虞的墓一直没有被发现，大河口墓地就在翼城县城东6公里处，所以考古人员会有这样的推测。
解说4：虽然墓地的国别已经确定是霸国，但这个历史上没有过任何记载的小国家究竟是什么来历，它和西周王朝又有着什么样的关系呢？考古人员又在出土的青铜器铭文上找到了一些线索。
谢尧亭：这是一个青铜簋，这种青铜簋这种花纹就是从这个西周中期开始出现的，这种瓦棱纹，这种扁腹的簋也是不多见的，那么在它的盖里面和内底都分别有一篇铭文，这个铭文里面，前面是记这个年月的，隹十又一月，井叔，就是邢叔，邢台的邢，就是现在它这个写的这个水井的井，井叔来，来到这个什么地方，来蔑霸伯历，蔑历是什么意思？就是当时这个勉励、奖励，就是这个意思。井叔呢也是西周王朝的一个大臣，在西周中期偏晚的一个大臣，所以这对我们就是这个墓葬的断代呢，也是一个很好的证据。
解说5：我们无法知晓的霸国历史，因为井叔这个人物的出现，原本紧闭的历史之门似乎打开了门缝，透出了一些光亮。考古人员在另一只青铜簋上，也发现了一个史书上有记载的人物，芮公。
