五、古沉船盛满南北两地习俗让人浮想联翩
解说：种类繁杂的文物出土后，考古队的信息量大了，此刻能跟他们对话的只有手中的器物。因此他们只得小心观察，仔细查找，希望可以从中找到更多的有效信息。
秦大树（北京大学考古文博学院）：像磁州窑的那个罐吧，当时也是应该是一种包装品，就是它里面盛酒或者放醋。因为这样的坛子在北到外蒙古，包括西伯利亚，南是到浙江、江西都有发现，就是它作为一种包装品随着它里边的东西广泛地使用，非洲还有。但是它主要的主体部分应该是从南方来的，这个也挺奇特的，瓷器，像景德镇的东西居多，龙泉窑的也有，而像这种炭火盆什么都典型的北方的东西，所以这条船的东西让人有点看不懂。
解说：历经了多次现场考察和论证，再加上对出土文物的系统整合分析，考古队得出了这样的结论，显然这是一艘长期使用的水上行船。可它究竟来自何方，去往何处，最终为什么会葬身菏泽，考古队仍然不得而知。
在菏泽古沉船的周围，考古队没有发现其他船只，也并无生命迹象，或许船只遭遇不测时，船上人员已经安全弃船逃生，只剩下大量器物还来不及抢救。
秦大树：这边就是里边出土的一些铜器，还有一些瓷器，这些都是保存比较好的，还有保存不好的，就是当时破碎了，应该说后来大家认为这个船它是被一下撞击，可能当时应该还有一个放的地方，所以它整个掉下来以后有可能就摔碎了。我们当时根据出土的位置，简单地把它归一下类，这个是在船工的舱里出的，大家可能认为这个东西应该跟铁鼎一样，是不是煮饭外的，但是这个船工说，这个东西不是煮饭用的，可能是烤火用的。所以它这三腿可能里面加木炭，在里边烤火，因为当时也没有暖气。
记者：火盆？
王守功：对，火盆，说明船行驶的时间比较长，它肯定里面可能有时间比较冷，他就要专门这一套东西。所以这一套东西它反映非常浓的生活特点。
王鲁湘：那么就是根据船上遗留下来的这些器物来看的话，这个刚才其实已经做了一定的推测了，就是它很可能常年在河上漂来漂去，然后这个船上的人是常年在船上头生活的，这是一种可能性。还有一种可能性就是船上那个人的身份肯定是男女都有。
秦大树：对。
王鲁湘：男女都有，而且这个女的话还不是一般的渔家女。
秦大树：对，有点高档的东西。
王鲁湘：不是一般的渔家女，而且如果您刚才猜测的那件软百釉的半个的那个是大理寺用的话，那么这个上头男的还可能是个官人。
秦大树：他至少有官用的器物在他手里。
王守功（陕西省文物考古研究所副所长）：应该说这个船主人当时身份应该是比较高的，你像大家说，他是不是个高官，是不是个富商，是不是拉着东西到大都去行贿的，要不然他怎么翻了船连捞都不捞就跑了。所以各种推测都有，但是那一次老船工给我们说，这是一上河船，上河船是洛阳以西的船。那就是说这个船主人不一定是本地人，那他可能他是从洛阳以西，从那边雇了一条船，顺河而下。
解说：是朝廷显贵，还是乡土豪绅，600年前不测的那一天他的目的地是哪里，或许这将成为永恒的谜。
王鲁湘：两千五百年前，吴王夫差的一个小小的动念，后来成就了世界水利史上的一抹重彩。京杭大运河历经几代民众的开凿修缮，终于在元末形成了一个纵贯南北的水上交通新格局，这格局使得海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系全线贯通，漕运之习俗的的大的的大木船便惠泽了运河两岸，不少城市因它而兴，不少行当因之而起，也正因为如此，这艘盛满兼顾南北两地习俗的大木船，才更加让人联翩浮想。
