客家人崇文重教 河源古街宗祠林立

自赵佗建城至今，这条古街一直兴旺繁盛、商铺林立，客家宗祠错落期间，建筑样式、规模不一。

记者：这里又有一个宗祠。

嘉宾：好几个呢。

记者：啊，好几个呢。

嘉宾：黄氏宗祠

记者：那也就是过去这一条街上都是宗祠林立了？

嘉宾：对。这是江夏“黄”

记者：这是江夏“黄”，“黄”，客家一大姓，四大姓黄姓是一大姓。

嘉宾：对。

记者：黄氏，这个还是一种西洋式的建筑呢。

嘉宾：对。

记者：这大概是有点民国的味道。

嘉宾：民国时候的。

记者：客家人这种慎终追远的这种情怀好像也特别地强烈。

嘉宾：其实他的慎终追远与他的这种郡望之任也是一样的，我的老祖宗肯定是，因为他到中原来的，主要是衣冠士族，肯定比较。

记者：以前很风光。

嘉宾：很风光，非常风光的，到了南边大家都基本上都平民化了，土地没有了，原来的功名也没有了

记者：也没有了。

嘉宾：那么又得重新从零开始了。

记者：只留了一个传说了。

嘉宾：传说了，对对。

记者：对吧，那么这个传说要祖祖辈辈传下去，这个大概是客家人在异地落地生根，并且不断进取的其实是很重要的一种精神动力，是吧。

嘉宾：精神动力，精神支柱吧，可以说是。

记者：所以你到客家的所有的这种围屋，进大门上头一定有个匾，这个匾就是告诉你我的郡望。

嘉宾：郡望在哪里啊

记者：然后我家声有多么洪亮，说出这个姓来把你吓得翻个跟头。

对吧，就是这种

千百年前“抢救”祖宗牌位于水火的瞬间产生的仓惶、失落似乎幻化成一个民系千年的潜意识。所以，客家人从来都是注重声名的，为了可以光宗耀祖，他们不像潮汕人一样立志经商，而对功名有着天生的渴望。为此，他们崇文重教，广设学宫，只希望有一天可以搏得功名，光耀门楣。

记者：这实际上是又叫做学宫，也叫做孔庙，也叫大成殿，就是都是表示我们这个地方崇文重教。

嘉宾：崇文重教，本人就在这里住过三年。

记者：您在这里是读书还是在这里教学？

嘉宾：读书。

记者：在这里读书，小学？

嘉宾：小学，当时我老母亲在这里做厨房工作，所以我在这里。

记者：那你和这里很有感情了。

嘉宾：这个地方就是我住过的地方。

记者：你住过这个大成殿？

嘉宾：对。

记者：当时被隔成一格一格的吧？

嘉宾：对，柱子都还是原来的。

记者：柱子都还是原先的

如今，这个历朝祭孔的庙宇里回响着佗城中心小学朗朗的读书声。

记者：你现在听，小孩子在这里，小朋友上课呢，是吧

嘉宾：这后面。

记者：这还一年级（1）班呢，这刚刚入学的呢，所以这个地方的孩子从小在学宫这里玩耍啊，耳濡目染啊，就是有一股文气，有一股文气。