《有可奉告》精选：两三千年的文化摇篮不存在了

我们一直活在五四运动激进主义的后果里

中国人破坏传统文化的症结就是“文化激进主义”，就是五四运动以后的激进主义。国门打开，跟西方人一打，失败了；往外一看，落后了，就着急。我们的文明本来很稳定。两千年、三千年、五千年都没有变，到19世纪末一看，不得了！赶紧抄！开始破坏传统。

这一切是从五四运动闹起来的，他们做了很多影响深远的事，有很多对的、必要的事，也做了很多错的、过激的事，“文化激进主义”就是五四运动的核心；着急走极端，浪漫主义。我们都活在后果里。

2011年恰逢鲁迅诞辰一百三十周年，萧红诞辰一百周年，萧红和萧军的女婿王建中说他们正在策划纪念，他们不怕“沉渣的泛起”。我也写了《笑谈大先生》纪念鲁迅。

不过说到当代人需不需要召唤鲁迅精神，我的意见是，还是乖一点吧！鲁迅是很不听话的一个人，五四那一代精英，陈独秀、周氏兄弟都是山村地主的孩子，19世纪的“80后”。今天弄不起来五四那样的运动了，今天的精英，全国各地的大学生，都转移到城市来，根本上是因为一个两三千年以来遍布全国草根文化的文脉全部被切断，一个两三千年的文化摇篮就完全不存在了。

所以不要召唤，也召唤不起来，大家还要混饭吃呢。反抗的时代、革命的时代都已过去，现在就是大家顾自己，把自己弄的比较有文化就很好，穿的像样一点、讲话文明一点就很好，洗洗脚、按按摩、喝喝茶，多好的生活。你一回家就有传统文化嘛，爹妈管着你、三姑六婆管着你。如果你是农村来的，中国文化更多。

世界应倾听年轻人

实在要追求在这种文化激进主义的环境里挽留一些纯粹文化，光开会没有用，光呼吁也没有用，我觉得就是别管文化这一摊，让老百姓自己办，自己玩。管好国防，管一些大的工业、航天就行了，但是六十年来它从来没有停止过管制，什么事情都在抓，好事是它在抓，坏了也是它抓，这也是一种文化。结果就是现在这样。

这也是我现在渐渐离开媒体的原因，我不想说套话，就没什么话了。我巴望最好早日完全离开媒体。而且我们这些“50后”的年头不是很多了，总是被请来请去，而那些年轻人在想一些什么、说一些什么，他们在乎什么，其实我蛮想知道的，应该给机会让他们发出声音。

但是我比较沮丧的还有教育，中国的教育实际上是“权力教育”。因为之前在清华教书，多少还要跟“80后”、“90后”沟通，他们都非常可爱，外形上跟我在纽约见到的ABC孩子相差不大，那股单纯气息也很接近，可是一开口一交流，讲的全是“国务院语言”，他不知道怎么表达自己，我想起来蛮沮丧的。

有人关心我以后的规划，我说说我最近在做的一件事情：攒几个小钱，在每年拍卖上买一些世界的老影集，说起来也挺难受的，买的就是日本帝国主义侵华的影集。日本人打这场战争非常认真的，他一个阶段战事告一段落的时候，立刻会有精美影集出来给全国人民看。我在这些照片里面看到了中国原来的城市，从日军的炮和军队的后面看到了完整的城墙。

我很想跟人交流这个。其余的，到了我这个年龄，马上六十岁，能活着、不生病就很高兴，还规划什么？我被人规划、被你们规划；我走了，又被另外的人规划。就是用来用去的。

（陈丹青，画家、文艺评论家。代表作《西藏组画》《退步集》等。）

出版社: 新星出版社书名：有可奉告丛书名: 凤凰网文化频道文选

出版年: 2013-7    定价: 28.00     装帧: 平装

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