刘瑜：中国80后90后垂头丧气的气氛严重

2011年09月13日 13:53
来源：凤凰网文化

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青年的觉醒并不一定是站队的问题，并不一定是你从左向右，或者从保守向自由。我认为青年觉醒的标志是你从集体主义的思维方式的禁锢中解放出来，运用你自己的头脑和理性进行思考，运用你个人独立思考的能力去思考，这才是青年觉醒的标志。今天的话题是青年的时代还是时代的青年，这个话题里面本身有一个陷阱，因为青年还是集体性的概念和集体性的话语，刚才文道说到很多青年人说我们应该怎么办，应该向何处去。我觉得青年觉醒的标志是我应该怎么办，我作为张三、李四我应该怎么办。这里面不是站队的问题，不是说现在流行自由民主就跟着自由民主走，十年前流行民族主义就跟着民族主义走，这是另外一种有害的东西。大家看过一个电影叫《让子弹飞》，据说还是我编剧的，这个电影里有一句话我印象很深刻“谁赢跟谁”，这是非常有害的思维方式，无论你最后思考的结论是什么，如果你用这种方式到达的那个结论，你这个国家的走向可能都是非常危险的。记得前一段时间有个80后的小孩访谈的时候说，如果让你送给青年人一句话是什么。我说相信你自己，这是我愿意送给年轻人的话。相信你自己，破除任何的权威崇拜和偶像崇拜，无论是政府或者所谓的公知，运用你自己的头脑和理性证明你配得上自由。

9月10日，“理想国年度文化沙龙2011”将在前门23号院的北京天安时间当代艺术中心拉开帷幕，连续三天，上演本年度最重磅的文化大戏。今年的年度文化沙龙为中秋假期三天，设置三场主题论坛、六场人文沙龙、六场创意演讲、两场露天民谣演出，并邀请了两岸三地近四十位最活跃的文化、思想、教育、艺术、设计界达人，为京城内外更多的观众带来一份美味过瘾的思想大餐。

【精彩实录】

梁文道：感谢刘瑜(微博)给大家的鼓励，我常常看到很多年轻人在问答环节会说梁文道你能不能告诉我们，我们应该正确的去做什么什么事。后面有些人会说你能不能引导我们年轻人的正确的做事方法。我只有在大陆才会遇到这么多年轻人这么主动的要求比他年纪大的人来引导他。接下来有请骆以军(微博)先生。

骆以军：大家好，我很紧张，我在来之前看屏幕，我也觉得这个题目对我特别难。文道之前讲过，我不太会讲抽象和具体的概念，所以我没办法，常常用放故事混时间。这个问题这几天我也一直在想，我没办法想清楚，十分钟也没办法讲清楚一个想法。刚才听几位的发言我很感动，觉得是受教育，对我来讲第一次面对这么多青年的场面，我们在台北，在90年代以后，我们二十几岁启蒙时刻的时候，一个群体就在那个时候被出卖了，就已经打散掉了。在打散的过程，像我这一辈的小说的创作者，我们叫做五年级，我们是60后，可是我们在20多岁开始启蒙的过程，我们拥有有一种情感，觉得我们上一辈，像舒哥、张大春(微博)，他们好象有承袭到美国60年代踊跃的青年，我们好像在20多岁的是时候老头，我们后来说故事的姿态一直是少年或者儿童，要不然就过渡到老年。我自己的人生也是这样，我好想没有青年过，好象很用功练习你想要什么，那时候我们很想看很多东西，其实阅读超过本来的那个我的东西，后来不知不觉我过了30岁，不小心结婚了，然后又生了两个孩子，我以为自己是边缘人，也没有工作，可是我一直没有享受到漂泊或者自由。所以今天这个题目对我特别的反讽，我的生日是3月29日，在台湾那边是青年节，我的朋友都叫我弱青年。

我想讲一下我对小说上，我讲一个笑话，有一台飞机在飞，飞机突然失事正在往下坠毁的过程，这个飞机驾驶员死了或者跑掉不见了，这个飞机正在往下坠落的时候，飞机上的乘客有四个人，有一个大企业家，有一个小学校长，有一个老人家，有一个小学生。飞机上四个人只有三套降落伞，企业主赶快先抢了一套降落伞背起来说我企业里有一万多员工，我如果死的话就有一万多家庭没有办法生活下去，他就跳下去了。小学校长赶快把第二套降落伞抢过来说，我的小学有两千多小孩子，如果我死的话这些小孩子没有办法受很好的教育，然后又跳下去了。那个老人家对小孩说，孩子，我已经80多岁了，我该看过的东西、我该走过的路都经历过，我的人生够了，这套降落伞你背着，好好学习，你的人生才刚开始，你还有未来。这个小学生看着他说，老爷爷但是我们两个都可以活。为什么？因为我们有幅降落伞。怎么会呢？因为刚刚那个小学校长背错了，背成我的小学生后背书包，在这个低能的笑话里面，我刚开始听小学生说特别好笑，但是后来我想，我自己还没有理清楚的中国现代小说的印象是，会引起我们会心微笑的或者这个后面虚无的情感，突然转到滑稽荒谬的情绪，或者有些温暖哀愁的情感，这个对话的产生是老人跟小孩，这个老人跟小孩通常在我们小说的地图上，它常常是某一种巨大的绝望的参与者或者是承受者，或是梁文道说的围观者。这个画面里没有青年的，我跟我朋友聊这些，我朋友会把我骂一顿，在我们共和国的小说历史伤遍地都是青年，可是我当时私下反驳他说，我觉得这么多小说里的青年人形象给我的感觉非常像我为剧作寻找的六个角色，他们其实是为了某些时代的激情而被打造出来的。

我下面想讲两篇我个人的小说，里面有两个青年的形象我特别感动。大陆有一个科幻小说家叫刘慈欣，我当时因为一个美国朋友寄给我他的短篇小说《乡村教师》，很像山西或者西北很穷困的乡下，很困苦的地方，好象官商勾结，地方上又建了楼皮工厂，把毒的然剂排到水里。这些小孩家里都有问题，有的母亲是买来的姑娘后来逃掉了，有一些还是孤儿。我们刚才那个笑话里面抢了小孩书包的是小学校长，可是在刘慈欣的小说里的老师还是怀抱理想回到乡下的小学去，他把他有限的薪资给这些孩子，他就是要教育下一代，他甚至给这些孩子上鲁迅，他要把知识传给下一代，他后来发现他得了癌症。

你会很奇怪怎么科幻小说前面是老乡土的语境，但是后来他快死了，他知道来日不多，这些小孩才小学三四年级，他没有办法把他们该知道的对这个世界认识最基本的定理，对这个世界认识的最基本的道理讲给他们听，他最后一堂课跟他们讲牛顿三大定律，一个物体没有受到外力的时候是静止的，一个物体在另外一个物体上，力的大小成正比，方向成反比，一个物体加速度跟它的质量。可是小说后面骤转到非常开阔、超现实科幻的场景说，在距离地球5万光年的一个遥远的银河系第一悬臂和第二悬臂之间，比我们非常高的非常多的探索文明跟轨迹文明决战，有点像科幻的《阿凡达》版本，在非常宽广的空间跳跃，整个天空像被老鼠咬过的一个洞一个洞，如果你不小心被卷进去会变成细长的金属绳。他害怕世纪文明又打过来，他们把这两个文明之间第一悬臂中间500光年距离的所有星体都要炸掉，让美国老大没办法，我把中间的岛全炸掉，你没有办法打过来，就有这种感觉。