不过，固执的胡风还是向胡乔木谈了自己心中的忧虑。

胡风认为，自从建国后，负责领导文艺工作的人在一些认识和观念上存在着问题，这样发展势必影响到整个文艺事业的发展。例如将“五四”以来的文学认为是小资产阶级的，对于中国共产党领导下的白区文艺工作基本上没有肯定，同时还有所贬低。在这些文艺负责人眼里，除了解放区的文艺之外，别的文艺好像都不行，不被承认。在文艺理论上，也是一种公式化和形式主义的东西占了上风，如此发展下去，会直接地影响到建国后整个文艺事业的发展和繁荣。

正如鲁迅所说，胡风是个耿直的人，他开口就一下子说出了自己的整个想法，然后还说出了自己的担忧。真担心“文艺上会出现一个灰色时期”。

胡乔木没有同意胡风的这些看法，当即进行了驳斥。

“二胡”相见，谈得并不投机。

太固执、太天真的胡风几天后再次给胡乔木写信，要求恢复他的党籍。

胡乔木再次与胡风会面。

胡乔木回答说，关于组织问题，可以给予考虑。

可是，知识分子过于敏感的神经使胡风退却了。

胡风见胡乔木对此事说得平淡，并没有劝他赶快解决的意思。再加上上次谈话中提到他对世界对历史的认识与共产党的看法不一样等话，使胡风对自己也产生了怀疑，这样够不够一个共产党员的标准呢？

后来他又曾为此找过负责作家协会党组织工作的丁玲，丁玲没有正面回答，而是说有的人要看几十年哩！

敏感的胡风认为这是作为党员作家的丁玲在拒绝自己。

为着新中国的成立曾激情满怀地写出过《欢乐颂》的胡风，感到了一种莫名的困惑。

这一连串令人意想不到的事情，是胡风在“进入新社会”之前所始料未及的，他毫无一点思想准备。

1950年3月12日，党中央机关报《人民日报》在第五版上发表了一篇批判阿垅诗论的文章，题目叫《论文艺与政治的关系――评阿垅的“论倾向性”》；3月19日，《人民日报》再次发表《反对歪曲和伪造马列主义》，对阿垅的《略论正面人物与反面人物》提出批判。

党中央机关报，版面是寸“土”寸金，而在短短的时间里针对一个作家的文章，不惜版面接连发表了两篇批判的文章，这在过去是少有的。

这不能不引起阿垅的紧张。