这样的认识，与张爱玲对于男性心理的解剖相关。张爱玲曾将女人划分为红玫瑰与白玫瑰两种，在她看来，男人想兼而得之，有其一，绝不满足。这妓女若兼有良善与美貌，就是这一白一红的绝妙组合。白所代表的良善，满足了男人想要家与稳定的感觉；红所代表的绚丽，满足了男人想要浪漫与奇异的感觉。

《玉堂春》的剧情如此：明朝时候，礼部尚书的儿子王金龙与名妓玉堂春邂逅，情投意合，沉湎女色。不想过了一年，王金龙的几万银两就被老鸨骗尽，落入绝境，此时玉堂春倾囊相助，规劝公子考取功名才是正途。王金龙走后，玉堂春念念不忘旧情，拒不接客。老鸨看看无利可图，一怒之下将玉堂春卖给山西富商沈燕林为妾。富商的妻子与人私通，害死亲夫，反诬是玉堂春杀了人，告到官府，玉堂春被屈打成招，定为死罪。案子送到科举中第后做了八府巡按的王金龙手里，他几经周折，才查明案情，为玉堂春平反昭雪，两人得以破镜重圆。京戏之所以安排玉堂春有一个好结局，就因为她是一个好妓女。这个戏历来受人欢迎，这就证明了人们对于好妓女有好感。张爱玲说良善的妓女是多数人的理想夫人，不是没有根据的瞎猜测，相反，无论从社会事实层面，还是人的心理层面上看，都与事实相去不远。

张爱玲也用自己的作品进行了这方面的探索，如《连环套》中写一个姘居的女人霓喜一生中换了太多的男人，人们的同情在霓喜一边，恐怕也与霓喜的良善有关。虽然霓喜不是妓女，可不断地姘居，使得她在一般人的眼中与妓女没有什么大的区别。此外，张爱玲研究《海上花列传》这部以妓女为题材的吴语小说，恐怕也与她始终保持了对于妓女问题的思考与探索有关。张爱玲的此种努力，其效力是在解构中国传统道德关于妓女的歧视性看法，这样的歧视忽略了妓女身上的常态人性。

张爱玲想做的是恢复妓女的真实面貌，揭示人的正常心理，但是困难重重。

电车上的女人使我悲怆。