2011年01月25日 11:02
来源：中国民族宗教网 作者：李晓东

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司马南（来源：资料图）

一、在众人的心目中，司马南很难定位。

在众人的心目中，司马南很难定位。其经历奇特，胆识过人，风格张扬，语言暴力（崔永元的话），社会角色多变，演讲著述甚多，始终活跃在媒体上，能量大得很，掺和的事情多得要命。有人对他佩服得五体投地，有人听到他的名字夜里做恶梦。

点击百度搜索司马南，会跳出一堆互不相干的条目，从江湖到庙堂，从诗人到商人，从学术到传媒，从公务员到美食家，从书法家到收藏家，从制片人到饰演日本银行总裁的演员，从主持人到多家媒体的评论嘉宾，从他与人论战到人家追着他恶心……五光十色的司马南，不知道哪一点才是他的本相。

幸而上个世纪90年代初，大战神怪气功师的司马南曾多次接受我采访，他对我来说，亦师亦友。那时，年轻的我崇拜英雄，司马南俨然乔峰一样巍峨神勇所向无敌。在我的眼里，他是一个火眼金睛的江湖好汉。他不畏打压报复，以一己之力将无限风光的神功大师斩于马下。此等境界，何等令人神往。

司马南鄙视神功大师用特异功能骗人。他，不屑愚弄百姓自己暴富的机会，致力于打击邪恶匡扶正义拯救社会。在我的印象中，剃着板寸钢牙铁嘴的司马南，惟妙惟肖地再现所有江湖奇迹，简直就是武侠传奇。他为人豪迈洒脱，刚正不阿，如同金庸笔下的乔峰一样平白真实，没有半点慕容复的神鬼阴气。崔永元也曾感动地说，依照司马南的能耐，他可以当一个最好的骗子，但是他却选择了另外一条充满荆棘的路，努力做一个好人。

二、众人盛赞司马南写出的大部头。

最近十几年，我与他断了联系，倒是经常看到他在各种各样的电视台出没，听到关于他的种种新闻，浏览他的博客。去年一次朋友聚会，我们再次碰面恢复联系，见到当年崇敬的司马南英气干练不减当年很是兴奋。我发现，他有些变化：目光如炬的时候少了，代之以冷眼旁观；自己滔滔不绝的时候少了，更多的时间他在倾听别人；问及当年的反伪科学事业，他似乎没有什么兴趣多说。但是，一谈到民主问题，普世价值问题，政治体制改革问题，他立刻复原为历史上那个充满演说激情辩才无碍的司马南。

对司马南写出大部头的政治哲学著作，我毫不惊讶。当年高举义旗从事反伪科学事业，如果没有坚实的学养支撑是不可能的。司马南先生本来就是一个下功夫的读书人。新世纪以来，特别是2008年以来，他的政治态度已经十分明确：网上那些讨伐“西皮二黄派”——司马南先生戏称那些主张在中国全盘照搬美国政治模式的人，司马南与BBC记者关于普世价值的辩论早就在网上流传。

其最新著作《民主胡同40条》面世，首都出版界便掀起一股胡同风。我大老远地赶过去出席新闻发布会，没想到赶来捧场的人真多，偌大的开放场地，竟然出现拥挤，好像是在卖什么紧俏货。司马南忙着签名，认识的、不认识的，大笔一挥三个字跃然纸上，一会功夫就把出版社准备的两堆书签了个精光。一本理论性思辨性很强的书竟然出现如此之多的追捧者，这也许就是司马南效应。那天，司马南条文西服正装出席，配了一条红色的领带，显得很有精神。他的发言话不多，表现出少有的矜持与谦逊，把时间都留给了来捧场的好朋友孔庆东。自称孔和尚的孔庆东教授则畅谈民主兼毫不吝啬地盛赞司马南。