重返玉树：为什么修过的东西还得是旧的

2011年11月11日 11:03
来源：南方周末 作者：陈一鸣

字号:T|T

0人参与0条评论打印转发

9.9亿，建完都是寺产

从结古一路向东，20公里后，长江上游——通天河横亘在眼前。从这里开始，通天河改叫金沙江。河边不远处有一条山谷，就是勒巴沟，国保单位勒巴沟摩崖石刻和文成公主庙的所在地。

沟里到处都是石头，路边的石崖、路上的每块石头上都刻满经文。

王东华是土生土长的玉树人，地震后她从玉树州交通局抽调到震后重建部门工作。顶着鹅毛大雪行走在大大小小的石块中间，她向南方周末记者介绍说石头上刻得最多的是六字真言，复杂一些的是“无量寿佛经”、“般若经”、“忏悔经”等佛教经文。

冬天河流结冰时，信众会来到离沟口不远的通天河上，用沙子在冰封的河面上撒出经文。白天沙子吸收阳光的热量，融化冰面，使经文“镂刻”到冰河上。冬天来到通天河的人，无不被一幅幅横跨河面的巨大经文震撼。来年春暖花开，冰雪融化，经文也就随着水流漂向远方。

据说，勒巴沟是文成公主远嫁吐蕃时经停时间最长的地方，这里最古老的摩崖石刻似乎也在证实着这个传说。

震后，很多石头从峭壁上落到路边，大如桌子，小如篮球。第一次考察现场时，董志强还曾考虑如何处理这些落石。第二次再来，董志强发现，很多石头都刻上了经文，不到3个月，能刻字的石头几乎都有字了。

从沟口线条模糊的唐末佛像，到茬口新鲜的机刻嘛呢石，整个藏区的佛教石刻历史参差错落，但千百年来它的存在方式又一贯如此，今天的“文保”也好、“申遗”也好，都很难改变。

勒巴沟的尽头，就是有超过1300年历史的文成公主庙。藏式平顶建筑坐北朝南，依崖而建，崖壁上刻着密密麻麻的经文，庙门旁的碑石上记载着文成公主庙修建的历史。文成公主庙主殿上方的岩石在地震中松动脱落，把金顶砸出一个大坑，庙宇墙体也有开裂。经过修缮，疏松岩体已经加固，2012年开春，还要对4处摩崖岩体加固。

出了勒巴沟，海拔逐渐降低，天气忽然又变得风和日丽，以良种藏獒闻名于世的巴塘草原出现在眼前。阳光下一头孤狼毛色灿烂，俯视着草原上星星点点的羊群。

美景短暂，汽车开上公路，路边景象仍触目惊心。山坡上，禅古寺几成废墟，地震中58位僧人遇难。寺院新址迁到山下，钢筋水泥的主体建筑已经初具模样。

过去藏区寺院没有财政支持，除了信众供养，寺院也开办旅馆、加油站、牧场、小卖部等补充收入。灾后，政府9.9亿元人民币用于寺院修复和重建。目前全玉树州寺院重建已支出3.6亿元，僧舍和仓库等公共用房已经完成98%，经堂也大部分竣工。政府出资重建的是寺院主体建筑，壁画、佛像、唐卡、经幢等宗教用品，则由寺院自己想办法。

“这是寺院发展的契机。地震前，偏远的寺院没电没路，这次重建后实现了‘四通’。无论是维修还是重建，建成后都是寺产。”玉树州宗教科科长马兴魁说。受益寺院为此会专门搞一个月的感恩活动，比如在寺院中挂出“援建恩情深似海”之类的条幅。这样的条幅在整个玉树州遍地都是。

第一批重建的4座寺院——结古寺、当卡寺、禅古寺、清真寺都在结古镇附近。重建的寺院中也存有大量文物古迹，董志强看到手下把文物修得就像没动过一样时，他就会心满意足。然后他还得反复解释，为什么我们修过的东西还是旧的。

比较传奇的是当卡寺。寺院原来坐落在山坡上，几年前僧人发觉建筑异常，找来地质人员勘测，结论是有山体滑坡危险。2009年，政府批准寺院整体搬迁，地震之前大部分僧人已经搬到山下两公里外的新寺院里。

现在路过老当卡寺，从外貌上看不出这里在地震中遭受过什么损害，老寺里面没有国家级保护文物，这些文物和零星的僧人也都留守在这里，等待相关部门的修复。