生命是走向异域的路程

2011年07月26日 10:43
来源：广州日报

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钟晓毅，广东省社科院哲文所所长。慢生活的享受者，崇尚“四美”——美文、美食、美衣、美人。喜欢无所事事地徜徉在他乡异地，在《走进一方风景》中，品味《穿过林子便是海》的快意，在《慢慢走，欣赏啊》的步履中，圆融和光同尘的人生。

人都有梦。

流浪者有流浪者的梦，驻留者有驻留者的梦。流浪者的梦无非是奔波在人生的荒漠之上，走累的时候，有一棵大树的树荫可以挡挡烈日，有一眼清甜的水井可以掬饮一把，有一个温柔的伙伴善解人意。而驻留者的梦，最大的愿望莫过于出走，冲破平庸和单调，远离孤陋寡闻，去体验一种新的生命。

既然做不了流浪者，却不甘于驻留者一日复一日的重复与单调，许多人便成为了旅游者。每隔一段时间，就让自己乘舟渡河，流经存在的邂逅，游望光阴，那是我们的不一般的时光，有着候鸟般终年往返于悲喜之间的心绪，也是月色之下的一叶清光，还可以看作是生活以另一种方式给予我们的惊喜。

有时候，旅游真是一帖药，能在异乡治疗我们的乡愁。在熟悉的故地会有颇多的怨言，到了外地，才感受得到故地的好和融入到了骨髓的亲密感。所以，有人提问：何谓异域？异域不是我们熟悉与生活的地方。异域在传统上也不属于我们，它是我们所不熟悉的方言、风俗、习惯。但我们想象中的异域，不仅是由遥远和地貌的差异构成的，而是文化、风俗、不同的人的内心表达……旅行者能够看到、拍摄到的是景观，而非现实世界，是图像，而非生活，可是我们已经满足。人们向往异域是什么？是暂时的逃离？或是如同一种治疗意义上的需要？那些宏伟的寺院、鎏金的佛像，穿袈裟的喇嘛，帝王谷的金字塔，会让都市里躁动不堪的心灵平静下来吗？在走向异域之前，每个人都会有各自的选择，但有些人回来，会把异域的经历当做人生的“洗礼”，具有一种宗教般的严肃性；而另一些人回来，只会带回一堆分不清哪是哪的照片，模糊如世界的表象。更会有人回来，为自己能脱离自身既有的道德标准或价值习俗，又无须以所在地域的传统规约的看待世界的授权而沾沾自喜……这就是走向异域带来的种种结果，无所谓好与坏，在于各人的内心感受。而我的走向异域，通常是把目光带回自己的世界：异域的好，也能够变成本土的好？异域的幸福，能否移植到自己的身旁？旅行就成为了纯粹的审美生活，带来的是轻松纯美的享受。倘若真正能做到这一点，就跟修行差不多了，那些修行一生的人最终的目的不就是抵达“无我”吗？

热爱旅行，走向异域，习惯了，对我们坦然走向终点很有帮助，说深一层，我们的生命就是一个走向异域的路程。而且不如想象的那么遥远。只不过到达死亡的终点不再返回之前，我们还能如那首歌所唱的那样，一次次在生活的旅行中疗伤，走向幸福的彼岸。