木心甘愿为艺术一生不婚 自称住在绍兴的古希腊人

自称“住在绍兴的古希腊人”

木心自称是住在绍兴的古希腊人，这并非玩笑话。加州大学洛杉矶分校英语系教授童明曾多次采访木心，在他看来，木心作品中的“精神气脉既系于春秋、魏晋、汉唐的华夏文化，又源于古希腊的悲剧精神，而思维特征和艺术格调却又是西方现代派的，且与近三十年来最深思熟虑的西方人文思想(如解构哲学等)息息相关。在当今汉语文学作品中，这样的风格甚为罕见”，“木心是以世界精神为体的中国作家。他与世界思想和文学的相通，体现着他与现代的中国思想和文学的相关”。

木心是诗人，所以他依据《诗经》，加入现代内容写成《诗经演》，每首十四行，整整三百首。

木心是散文家，形式自由，长短自如，或如《哥伦比亚的倒影》一气呵成，或者只有短短几行俳句独立成篇。

木心也写小说，他的短篇小说更接近于西方现代主义小说，可是在里面更能看到诗和散文的行踪，各类现代主义小说技巧穿插于小说片段之中，也有几篇如《七日之粮》、《大宋母仪》完全是中国传统白话文小说。

2001年，华东师范大学教授陈子善在《上海文学》选登木心的《上海赋》，让作家陈村“如遭雷击”， 怎么也没法想象木心能将上海的味道这么淋漓地表达出来，他成了第一位将木心的文章逐字逐句全文打入电脑的人。

在不多的几个访谈中，木心一直强调诗歌的重要性，对散文、小说、诗歌、艺术评论均有很深造诣的木心，本质上是个哲学式的诗人，或者说，是个善于美学思维的作家。而这正是当代中国作家缺乏的另一种素养。