作家马原:全民都在谈成功 我更愿意代表失败者
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关于成功
“格非更愿意代表失败者。的确,我也同样希望我能如此。《牛鬼蛇神》的主人公李德胜便是我的代表。”
山东商报:您推荐的方方《武昌城》和格非《春尽江南》我都喜欢,巧的是还为这两本书专访过作家本人。格非有一个观点,这个时代失败者是道德的,他更愿意代表失败者。您如何看待失败者的话题?为什么全民都在谈成功?
马原:把赚钱作为国家口号的时代,全民谈成功是再自然不过的事情。前些日子看到建筑师王澍的访谈,他说这个时代被功利心所笼盖。功利心之下任何价值意义都不值一提,这也是我的心得。我为这个时代的全民悲哀,我格外讨厌那几个国人皆知的口号:“时间就是金钱”、“效率就是生命”、“不想当老板的员工不是好员工,不想当将军的士兵不是好士兵”。我不知道我们这个时代出什么毛病了,这种公开鼓动阴暗心理的口号会如此大行其道。格非关于失败者的说法非常精道,他说这个时代失败者是道德的,他更愿意代表失败者。的确,我也同样希望我能如此。《牛鬼蛇神》的主人公李德胜便是我的代表。
山东商报:经过半个世纪的思考,什么是生活?和金钱有多大关系?
马原:我在上课时做过一个实验,我说有两种生活,一种生活是每周工作两天,一种生活是每周工作五天以上,你们选择哪一种生活?学生说当然是两天,几乎都异口同声。我又说,每周工作五天以上的收入一万块,每周工作两天的收入2000元,你们选择哪种生活?我不是问他们选择哪种工作,而是选择哪种生活。因为不同选择的生活样式是不一样的。马上,几乎百分百都倒戈了。我问同学灵魂重要吗?同学们告诉我,钱重要,钱更重要。
山东商报:为什么人看不到自己?
马原:人当然看不到自己。人也许能看到自己的手、脚和身体的某些部分,但也仅此而已。你见到谁看到自己了?有些人以为自己聪明,借了镜子和水面,但是他不知道他看到的仅仅是镜像而已,绝不是自己。就像有谁看到水中的自己忍不住伸手去摸下一样,他摸到的只是水,你摸到的也只是玻璃,这是个太大的哲学命题。不多说也罢。
山东商报:很多人赞美过您的外形,还有说像雕塑人物的。对现在流行的一个词“高帅富”怎么看?
马原:“高帅富”是什么东西我不是太了解。但我还是觉得说一个人的面相有雕塑感,是对这个人的赞誉之辞,至少那一定是一张能够让人记住的面孔,是有个人特质的面孔。这一辈子听过很多人夸我的外形,其中最让人开心的是说我和一个叫海明威的很像,无论是大个子、大块头,无论是漂亮的胡子和既宽又扁的面孔,我的确很开心。当然前提是,这个姓海的家伙是一个我特别喜欢的男人,可惜晚生了几十年,要不然也许我们会是很好的朋友。
西毒马原
先锋派这顶别人给的帽子,马原已经戴了太久。
文学史上,他被归为1984年之后涌现的先锋作家中的一员,因《虚构》、《冈底斯的诱惑》等一系列作品,引领了小说实验风潮。两年前,马原唯一的一部长篇小说——与王朔《动物凶猛》、余华《在细雨中呼喊》并称先锋文学青春叙事的三部杰作的长篇小说《上下都很平坦》再版时,电话中和马原长谈过一次。没有之前预想的冷场,他谈得实在,我听得入心。那一次,聊了“文学已死”、“先锋派”、郭敬明以及文学的使命感这种似乎大而无当的问题。
提起马原,人们总会想到那句话:“我就是那个叫马原的汉人,我写小说”。这句在马原看来“被放大了的话”变成了“别人说,马原在听”的一句话,它已经成了一个段子、一个传奇。同样成为传奇的那句“小说已死”的惊人之语,至今仍被人频频提起。1991年之后,马原逐渐停笔,不写小说了。“归隐”20年的马原,也成为了一个传奇。
谈及《上下都很平坦》时,马原说,对他而言,写知青生活只是对自己青春的回顾和祭奠。“那种为千万人代言的感觉,我也从未有过。”这一次,他的新作《牛鬼蛇神》一出手,说万人瞩目并不夸张。南帝苏童、北丐洪峰、东邪余华、西毒马原、中神通格非被称为文坛射雕五虎将。如今,借着“西毒”的新作,新书首发式上,马原、余华、格非、洪峰聚首对谈。余华上来就说:“最近一段时间文学出了一件大事,就是马原的《牛鬼蛇神》来了。”当他听到马原要出这部长篇时,他用来形容心情的词是“晴天霹雳”。
《牛鬼蛇神》能否像马原此前预想的那样,接近“一本像法国作家欧仁·苏《巴黎的秘密》和大仲马《基督山伯爵》一样大、一样厚的‘大书’”?我们期待着。
作家简介
马原,当代知名作家,曾是先锋派的开拓者之一,25年前即有人称“马原是作家的偶像”。1982年开始发表作品,其著名的“叙述圈套” 开创了中国小说界“以形式为内容”的风气,影响了一大批年轻作者,著有《冈底斯的诱惑》、《西海的无帆船》、《虚构》、《上下都很平坦》等。
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