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作家谈林书豪引发文化现象:励志人物是社会财富

2012年02月21日 09:24
来源:北京晨报 作者:陈辉

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林书豪教给我们什么?

“林书豪上演了一出完美的励志故事,这甚至超越了体育本身。”华裔球星林书豪在美职篮表现抢眼,一夜之间家喻户晓,甚至白宫发言人都这样谈论起他,并称奥巴马也发表了相同的看法。一时间,他成为了全世界最耀眼的明星。

在林书豪身上,颇有几分阿甘的色彩:天赋平平,长期被忽略,几乎没有任何机会,但始终坚持着一份单纯的梦想,最终一鸣惊人。

靠个人努力,最终超越自己。这其实是全人类的梦,每个社会都需要林书豪式的励志人物,在困难与偏见面前,坚持地“跑下去”,直到奇迹发生的那一天。

回望过去的几十年,中国社会也诞生过大量的励志人物。然而,真正属于当下的励志人物,却显得并不多。那么,从林书豪的案例中,我们将得到怎样的启发,如何去建设一个能不断接续传奇的大环境?

作家郝晓辉对记者谈了他对于时代励志人物的看法。

励志人物是社会财富

北京晨报:林书豪不过是个篮球运动员,美职篮比他成绩更辉煌、水平更高的选手多得是,为什么大家对他如此热衷?

郝晓辉:有两方面原因,首先是他改变了美职篮乃至美国社会长期以来存在的偏见,即认为华人运动能力差,不适合对抗性运动,这个偏见如此之深,以至于大家对林书豪的爆发感到震撼,大肆褒扬,成为励志人物,这从某种意义上就冲淡了对偏见的自责与反省,这也算是坏事当成喜事办吧。

北京晨报:那另一个原因呢?

郝晓辉:这与美国文化相关,就像马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中所说,现代社会源于重视理财、勤俭节约、为今生而奋斗的价值观,此前人类沉浸在信仰中,把很多问题交给上帝或来生去解决,用敬畏、崇拜等替代现实的责任与压力,结果陷入长期的停滞。现代社会是一个世俗社会,每个人要改变自己的现状,就要付出努力,所以特别需要励志人物,他们是刺激人们奋斗的动力源,是一笔宝贵的社会财富。

励志人物不好当

北京晨报:哪些人可以成为励志人物?

郝晓辉:整体上看,要体现出积极的价值观,比如善良、理性、进取、勇气等,励志人物最好是普通人,因为容易亲近,可以模仿,在面对困难时,大家会想到他:“他都做到了,为什么我就不行呢?”比如姚明,身上也有很多优秀品质,值得学习,可他天赋异禀,那么高的身材,天生就是打篮球的材料,普通人怎么和他比? 美国文化对励志人物的崇拜情结非常深,比如林书豪成名后,他的球衣销售数量猛增,在我们看来,这有收藏价值,但美国人真会穿着球衣去打球,他们半真半假地觉得,这样就得到了林书豪的“魔力”。

北京晨报:除了个人素质外,还需要什么?

郝晓辉:那就要看成绩了,需要得到全社会认可。如果社会的关注点不在这里,或者压根就不鼓励个人奋斗,则励志人物就会被压抑。比如在美国打乒乓球的运动员就很难成为励志人物,因为太冷门。

励志人物也应多元化

如何才能榜样辈出

北京晨报:美国女足当年就被认为是典范,如今又是林书豪,美国社会的励志人物是不是太多了?

郝晓辉:这其实是一个值得思考的问题:为什么美国社会能持续不断地制造出励志人物来?首先,传媒发达,只要有奇迹,不太容易被忽略;第二,励志人物施展才华的平台比较多;第三,整体氛围上鼓励个人奋斗;第四,社会比较强大,不论是美国女足还是林书豪,都是民间推起来的,他们有一套完整的制造、推广、检验机制,不需要官方来认证,所以新人才能不断涌现出来,而不是一个模范用上好几年,甚至几十年。

北京晨报:励志人物太多,大家该学谁好呢?

郝晓辉:榜样多,才能匹配多元化社会的需要,如果只有一个榜样,他就要承担不同文化、不同视角的检视,可谁能做到尽善尽美呢?这样的励志人物很难立起来,即使立起来了,为了遮掩身上的不足,就不得不说谎,而随着谎言的被戳穿,反而会给社会带来伤害。美国当年阿波罗登月计划的宇航员,不少人后来因酗酒、吸毒、家庭等原因自杀,因为大家都关注他们,不允许他们身上有任何瑕疵,这样的压力是很难承受的。励志人物更多元化,对个体、对社会都有益处。

谁是当下的励志人物

北京晨报:励志人物对现代社会如此重要,您认为谁是我们当下的励志人物代表?

郝晓辉:在上世纪,50年代有邱少云、黄继光等,60年代有焦裕禄、雷锋等,70年代有王进喜等,80年代有张海迪等,90年代有马云、张朝阳等。从战斗英雄到劳动模范,再到知识英雄,可以看到,他们的出现与时代发展的大脉络紧密相连,在他们身上,反映了时代的需求。然而,在上世纪90年代以前,社会并没有多元化,励志人物大多靠政治来推动,以后虽然在向着多元化努力,但许多结构问题没能解决,可以说,如果没有互联网大潮,张朝阳他们也很难成为偶像,随着新技术市场日益成熟,年轻人突出重围难度增大,而下一轮财富大潮迟迟没有到来,这就导致当下缺乏励志人物的局面。

[责任编辑:何宇达] 标签:励志 作家 文化现象 
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