漫画大师黄尧抗日战争题材作品 60多年后重回故国

2011年08月14日 08:22
来源：东方早报 作者：徐佳和

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　　黄尧为抗日战争创作的“牛鼻子”系列——“民族的吼声”

“沧海遗珠——黄尧艺术回顾展”8月13日在上海美术馆揭幕。黄尧的艺术作品在时隔六十余年之后，终于回到他魂牵梦萦的出生之地。

黄尧上世纪三十年代在中国漫画界与张乐平、丁聪齐名，但当下在大陆知名度极小，这与他在中国经历八年抗战胜利之后远去他乡不无关系，1940年代末，他辗转南洋，旅居马来西亚槟榔屿，致力于水墨书画的创作，直至1987年去世。

漫画界的三驾马车之一

事实上，在上世纪三十年代的上海，漫画界有三驾马车——张乐平、丁聪、黄尧，那是中国当代史上星光璀璨的漫画时代，黄尧最著名的漫画“牛鼻子系列”用简洁的圆圈——脸是大圆圈，鼻、眼睛、耳朵排列成五个小圆圈，加上头上的四根头发，形象地描绘出一个典型的上世纪三十年代中国式文人。这个形象和三毛一起留存在许多人的记忆中。据说“牛鼻子”与黄尧本人颇为相似，也许更重要的是神似——“苦在躯壳，乐在灵魂”。

此次展览是首次在黄尧的祖国如此全面地展出他的作品，作品的创作年代处于1934年到1987年，包括漫画和国画书法作品各100多幅，几乎贯穿了黄尧的整个创作生涯。据上海美术馆方面介绍，黄尧基金会和黄尧后人决定将仅存的65幅黄尧创作于1947年的水墨漫画原作《矛盾集》捐赠给美术馆。这65幅水墨漫画，有讽刺以各种名义成立的委员会的，也有表现当时的职员阶层在面临通货膨胀时的悲哀的，反映了1947年间社会所面临的各种矛盾，属于上海早期的重要漫画作品，它们即使在六十余年后的当下看来，也不无现实意义。

上世纪三十年代的漫画创作在上海一度出现盛景，缘于上海是报业和商业的中心，当时报馆林立，西方艺术的传入与“五四”运动的思想解放潮流糅杂一处。上海美术家协会漫画委员会沈天呈提出“那时的漫画绝非大众文化，而属于精英文化，因为创作漫画的那些人，就是当时的社会精英，只是，他们对当时社会不满，出于性情而为之”。确实，以17岁进入复旦大学新闻系学习并在当时《新闻报》负责撰写时评专栏的经历看来，黄尧无疑是当时的佼佼者。黄尧创造出“牛鼻子”，还有一个重要原因：他立志要发掘出中国人的幽默，为孩子们提供自己民族的卡通人物。这一愿望即使在今天的漫画界也是常常呼吁的问题。

晚年水墨充溢天然之趣

黄尧始终坚持，漫画是思想的漫画，唯有思想，才是漫画的创作动力。1949年之后，他既没有留在大陆也没有去台湾，在去了南洋岛屿之国马来西亚之后，再也不创作“牛鼻子”，而致力于国画和书法的创作。

此次回顾展策展人、上海美术馆学术部主任肖小兰在昨天上午的学术研讨会上说，“黄尧从历史宿命中跳脱而出，静悄悄地在南洋继续着中国传统文化传承。但黄尧的‘牛鼻子’自此失去了土壤和条件，戛然而止，只在翻阅故纸堆时才偶得一见。”她认为，黄尧的水墨绘画，内容不拘一格，极其广泛，且有深厚的文化认识，而落到笔端上，则恣意纵情，线条洒脱，画面生动。

美术评论家、漫画家谢春彦提出，“漫画和版画的历史不应该被遗忘，有海派的环境才能有漫画。漫画更应向黄尧学习，讲出心里的话。”看黄尧的作品，可以体味到画家手操毛笔，面对宣纸时的情怀，即使在晚年的国画和书法里，黄尧的作品中依旧保持着漫画家天然的趣味，而不是从故纸堆到故纸堆，在那些黄尧晚年所写的“甲骨文”里，有生命，也有当代艺术。