余秋雨谈中华文化:《论语》亲切如外公给我的信
2010年10月27日 16:27 新华日报 】 【打印共有评论0

坛主小传

余秋雨,浙江余姚人,艺术理论家,中国文化史学者。现任澳门科技大学人文艺术学院院长。

核心提示

文化变成了一种习惯,并不是保守,

是祖先希望子孙后代,

比较安全、有序地往前走,从这个意义上讲,

也可以说,

文化是祖先对后代的设计。

郑和能安安静静地回来,

没带当地酋长的人头,

没带沾着鲜血的珠宝,

他就安静地回来了,

因为我们的文化,

决定了他不具有非农耕的侵略性。

我们中国文化有两个庭,

一个家庭,一个朝廷。

对家庭是孝,对朝廷是忠,

忠孝就两全了。

其实朝廷和家庭之间,

还有辽阔的公共空间,

我们的文化未予足够关注。

“巨人性格”引发全世界好奇

中国文化现在面临着的问题,大家可能都已经发现了,全世界对中国文化产生了巨大的好奇。这个好奇带有一种让我们不安的成分,我们对他们造成了不安,他们的疑虑又造成了我们的不安。前不久我在一个国际商会上演讲,居然有一些国家怀疑我们食品质量出现问题是全中国人的集体阴谋,这让我们听起来觉得完全不可思议。只能说他们对我们的民族文化不了解。以他们视角来看,突然之间,眼前走过一个巨人, GDP、人口总量等都清楚,但唯一不了解的是他的性格。巨人的性格就是中国的文化,全世界都希望能够了解。

几年前,哈佛大学教授亨廷顿在纽约主持过一个国际经济文化讨论会,得出的结论让我们惊讶。说任何国家和个人,发达或是不发达,任何经济行为的最终目的,都是它的文化选择而不是经济选择。为了安全感也好,荣耀感也好,幸福感也好,全部属于文化范畴。那么文化到底是什么?中国文化造成我们生生不息的生命力的基本点是什么?走向现代的障碍在哪里?

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作者:李月宁 编辑:韩宵宵
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