学者:唐僧是唐太宗和魏征的君臣混合体
2009年09月21日 08:26 中国新闻网 】 【打印共有评论0

五、如来改强力压制为软硬兼施,悟空亦不屈不饶、负隅反抗

由于上面提到的原因,悟空与须菩提的斗争没有悬念。悟空即便火眼金睛,也不是师父的对手,看不透唐僧的真身,只以为观音、如来会暗中帮助他。比如悟空就猜测到唐僧的紧箍咒是观音所提供。

实际上也怪孙悟空太大意了,须菩提并非无懈可击。例如唐僧在第一次念紧箍咒后,悟空想暗地里除死他:第十四回悟空头痛过后,“口中虽然答应,心上还怀不善,把那针儿幌一幌,碗来粗细,望唐僧就欲下手,慌得长老口中又念了两三遍,这猴子跌倒在地,丢了铁棒,不能举手……”。很显然,当时能够预测悟空的心思,并提前做出反应的人,除了观音、如来,就只会是须菩提。但悟空没有仔细去想。

悟空不仅大意,还很单纯,连唐僧对他实施的最简单的欲擒故纵之计都不能识破。例如当悟空第一次遇见妖怪——六个剪径劫徒时,唐僧先是激将他:“好手不敌双拳,双拳不如四手。他那里六条大汉,你这般小小的一个人,怎么敢与他争持?”悟空哪里经得起这般嘲讽,便冲上前去,先让对方砍自己的脑袋七八十下,之后取出“绣花针”,变出铁棒,一口气将六个毛贼全部收拾。

但此时,唐僧不是夸奖孙悟空以弱胜强,而是反过来责怪悟空:“他虽是剪径的强徒,就是拿到官司,也不该死罪;你纵有手段,只可退他去便了,怎么就都打死?这却是无故伤人的性命,如何做得和尚?……”悟空开始时也不示弱:“师父,我若不打死他,他却要打死你哩。”唐僧接着说:“我这出家人,宁死决不敢行凶。我就死,也只是一身,你却杀了他六人,如何说理?此事若告到官,就是你老子做官,也说不过去。”最后还提到:“只因你没收没管,暴横人间,欺天诳上,才受这五百年前之难……”悟空终于忍无可忍,离开唐僧,回东而去。

在悟空看来,自己是有足够杀人理由的:第一,唐僧并没有事先嘱咐,只是挖苦不要用鸡蛋碰石头。第二,这六妖分别代表了佛家要求灭绝的六根:眼见喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧;第三,对方先下手。

悟空却没有意识到一个最大的道理:唐僧根本就不想与他讲理,甚至也不讲佛理,只要求他无条件服从自己,进而服从师爷——如来佛,变宗教信仰为身心奴役。

可见,唐僧没有我们想象的那么厚道,悟空也没有我们想象的那么聪明。他的出逃不过是像青蛙突然碰到了热水一样,下意识地跳了一下而已,根本没有想到唐僧是在暗中用计。实际上唐僧的言语矛盾重重,比如他明知悟空曾经大闹天宫、横暴人间,前面却说他“小小的一个人,怎么敢与他争持?”

让悟空更加意想不到的是,如来早已对他实施了新的策略:(1)软硬兼施。先用儒家张良“三进履”的画儿警示,后用道家的东海龙王、佛家的南海观音规劝,最后用紧箍咒套住他的脑袋,胡萝卜加大棒。(2)围追堵截。空中是如来、观音监视,地下是妖魔阻扰,陆上是唐僧蓄意将他往魔窟中带……天网恢恢,悟空何处可逃?

从这里我们也能看出,须菩提所影射的魏征是奸臣,孙悟空所影射的唐太宗也不是什么明君,只是有那么一点点小聪明罢了。他确实不具备称霸天下的才干。

顺便解释一下,紧箍咒并非神秘的魔咒,它是西方的一种酷刑——结脑箍,第97回曾提到。

那么,悟空是不是从此就顺服了呢?是不是随着“六贼无踪”就真的六根清净了呢?还没有。在力不从心之时,这个“心猿”又将自己的双腿分身变出了一匹“意马”——白龙马,如第15回回目“鹰愁涧意马收疆”。可惜,就像当初他分身变出的唐僧被须菩提操纵了一样,“意马”也在第8回就被观音笼络了。真是不知悟空“小小的一个人”,还能与强大的如来集团争持多久?(完)

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编辑:严彬
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