龙的进化论

2012年04月16日 10:44
来源：凤凰卫视 作者：文化大观园

字号:T|T

0人参与0条主评论 0条评论0条总评论 打印 转发

对龙认识和理解的嬗变

解说6：随着朝代的不断更迭，中华民族对于龙的认识和理解也发生着转变，在魏晋南北朝，及唐时期，中华文明到达了空前的繁荣期，尤其是佛教和道教的盛行，更使得这时期龙的数量、质量、种类等得到了前所未有的发展。甚至唐代的龙还出现了来自印度的摩竭纹。在江苏丹徒丁卯桥就出土了刻有摩竭纹的龙盘。

主持人：龙最早最原始的时候其实它的神圣性是最高的，那个时候就是我们所有的万民膜拜它，对不对啊，顶礼膜拜，那么到最后头慢慢的龙在演变过程中间，它和生殖也结合起来了，那么它的多了一点物质的世俗的意义了，和生育结合起来，那么慢慢的话呢，你比如到了战国的时候或者春秋的时候，它确实已经成为一种人世间的一种权利的一种象征了，它是一种很威严的，很有权利的一种代表的东西，那么再到最后头，它其实已经成为一种装饰物，一种吉祥的，你比如这个时候已经是一种吉祥的了，我想这个时候普通贵族就能够佩戴它，

嘉宾：没问题

主持人：不一定非是皇帝，或者皇室成员，这个时候就是一般的贵族就能够佩戴，但是平民，哪怕有钱恐怕这时候还是不行，是吧，那么到了这个时候，慢慢龙越来越它的这个意义，它的神性开始降低，世俗的东西在提高，开始成为装饰的东西了，你比如我们刚才我们看到这一件，东汉的玉琵琶，它成为一个装饰的东西了，那么后来就干脆成为，你看这个，这显然肯定应该是一种酒器，是吧，一种玉的酒器一种酒杯，但是你看它上面盘满了各种各样的龙，这个是一个带双翼，是个翼龙，飞龙，它整个器身上盘满了龙，盖子上也有龙，

黄：我们民间谈龙文化，一直谈到今天，为什么还能耍龙，帝王占用了那么长时间

主持人：对

黄：为什么我们这样耍龙没人去说，因为我们这个从宋代以后的文化到元代还不怎么对龙文化控制，说白了真正控制龙文化的是明清两代，所以明清两代把中国的龙文化给歪曲了很多，好像龙就归帝王了，其实我们每支部落，每个人的姓氏都来自龙文化里面。

主持人：其实在中国文化中间龙没有完全真正全部属于帝王，即使在明清，我们民间的各种各样的耍龙的活动到了春节期间都有，包括到端午节划龙船是吧，民间各种各样的耍草龙，耍火龙，耍板凳龙，耍各种各样的龙都有。

黄：没错，所以说龙的文化，我们应该从新来理解，我和一平用了一些物证再去把这个的文化的内涵给填补，比如用一些实物填补它的实证，加上我们的理论加到一块就把龙文化彻底的就理解清楚了。

主持人：对，说到这一点啊，这还有一件东西给大家看一下，这种杯叫做角杯，这种角杯的话比如这个说广州的南越王墓里出土过一件玉角杯，然后在西安的何家村的唐代窖藏里头，出现牛角的玛瑙的杯，这种角杯我查过一些文献，这种角杯其实不是中国的土产，这种角杯来自于西方，但是上面盘满了龙凤这就是一种最早的中西文化的合璧了。

黄：我还有一种理解，因为红山文化中也有叫牛角杯，崇拜牛的，也有羊的，那么为什么有这样的玉器呢，因为我们的祖先的图腾，就崇拜这些牛和羊的角。

主持人：对，所以您这一点说明补充很重要，这个角杯到底最早是起源于哪里，现在其实不能匆促做结论，尽管我们知道就是说可能在战国，特别是汉代的时候，和西方的来往中间，受到了这些影响，但是我们现在的考古发现中间，从齐家文化，红山文化，玉器中间确实有这种模仿牛角羊角的东西。

黄：一万多年的东西都有啊

解说7：中国龙发展到宋、元、明、清四个时期的时候被称作黄龙期。这个时期的龙沿着垄断化的宫廷龙和多样化的民间龙两条线索发展。尤其是清代龙，因和皇帝皇权水乳交融而盛极一时。在宫殿、陵寝、日用品、服饰等等，皆可看到龙的影子。

主持人：我们今天呢，用了好几十分钟的时间，来说一说这个龙的起源，以及这种起源发展演变过程中间，一直到汉代的这样一个演变，当然，龙的文化，在汉以后，继续的在延续，继续在发展，一直延续到我们的今天，但是呢，后面的这个龙的这种文化呢，我们的观众可能能够从更多的一些渠道看到一些实物，而且有很多东西也一直在中国的民间在流传，我们今天这期节目就先暂时到这个地方，谢谢大家收看，也感谢康泰，感谢一平，我们下一期节目再见。