龙的进化论
龙形玉器代表某种等级和权力
解说2:玉猪龙在红山文化中多有发现,它的头像猪首,整器似猪的胚胎。猪首被安在龙的身上,这类玉器不仅仅被视为佩饰,还是代表某种等级和权力的祭祀礼器。
在红山地区发现的最著名的当C属型玉雕龙。关于C型玉雕龙的重见天日,还有一连串鲜为人知的故事。
那是1971年春天的一个下午,18岁的张凤祥到村北的小北山上平整树坑。傍晚时分,感到有些劳累的张凤祥坐下来休息,他随手用铁锹翻着土,突然,他发现泥土下掩埋着一块石板。张凤祥翻开石板,一个用石块堆砌的坑出现在他眼前。
张凤祥:就这么大的石头块。
黄:就石头一堆堆,堆着的?
张凤祥:这样的,就跟砌个小井似的,底下是空的。
主持人:哦,砌成小井一样。
张凤祥:挖了几下,我一下子挖出挺大一个,这么大一个圆圈来,就这么个圆圈子。
主持人:圆圈!
张凤祥:挖出来后我就扔出去了,村里人也都过来了,我说我捡块铁,那时候拿它当铁。
后来,这个被张凤祥当做铁圈的东西,被我国著名的红山文化专家孙守道先生发现,“中华第一龙”才得以与世人见面
除了红山出土的C型玉雕龙外,民间也藏有一些类似的龙形玉雕。
主持人:这条C字龙和国博收藏的C字龙哪一条大。
张一平:国博那条是26公分,
主持人:您这个呢。
张一平:我这条,从这么量,上下量是33。
主持人:您这个比它大。
张一平:要大,大几公分。
主持人:大几公分。但是造型我觉得好像基本上是一样的。
张一平:造型,基本上都是这个造型,只是说它有的口张开大一点。
主持人:实际上在某种意义上都是这种卷曲性的,只不过是断口一个断的小一点,一个断的大一点。
张一平:因为在我收的黑皮玉这边也有这种。
主持人:也有这种。
张一平:大小很多,那么的话这个东西的话,它像您刚才说的这个,我举一下例子说一下,因为这条龙我接一下康泰刚才那话,它很抽象,
主持人:对
张一平:它造型很抽象,那么现在民间也好,这个文博系统也好,有各种对于它的这种造型的评估,比如说根据这个造型叫C字龙,那我认为这个名称起的不是。
主持人:肯定是不对,只是一个临时性的名字,很不舒服,不舒服。
张一平:但是现在约定俗成大家都这么叫,那么话呢,再一个就说,它这个抽象的话呢,大家看一看,它是一个,跟刚才那条猪龙,它有相似地方,它也是一个卷曲。
主持人:也是一个卷曲。
张一平:也是一个卷曲,只是说的话,这条龙,这条的话呢更像咱们想象当中龙的造型,它有圆圆的身体。
主持人:像泥鳅一样的身体。
张一平:像泥鳅一样的身体,卷曲的身体,
主持人:是一种精神的东西。
张一平:对,跟它本身的宗教信仰应该有关联。
黄:像这种龙呢,是总图腾,像这种都是总图腾。一般在那个远古的时代里面。都要存在这么一两件。
主持人:和这条龙比起来在形态上头,我们说这个时候的这条龙,还是一个胚胎时期的,或者说还是,我们如果用《易经》的说法这个是潜龙勿用,是吧,那么这个时候这条龙就开始已经伸展自己的身体了,
张一平:长大了。
主持人;然后它的这个棕毛也好,它的鬣也好已经舒展开来了,这条龙很快就要见龙在田,龙战于野,飞龙在天了,就这种感觉,那么以后我们接下来会知道,中国龙的形态的发展在以后的过程中间确实像《易经》乾卦里头写得那样,真的是一个一个的阶段,潜龙勿用,见龙在田,龙战于野,飞龙在天,当然最后还有亢龙有悔了。
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