金庸小说中大名鼎鼎的明教

2012年03月06日 11:07
来源：凤凰视频

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记者：非常厉害，那传到福建去的这个摩尼教有没有受到这个牵连？

嘉宾：一个摩尼教的一个法师，然后他就逃难，然后他曾经就在这个福州，当时写的是三山，三山就是福州，在福州这边有传播，有收一些信徒，然后他最后的落脚点是在泉州。

记者：也就摩尼教往福建往海边传播的时候，是先到的福州，再从福州再南下到的泉州，是这样一个过程？

嘉宾：对。

摩尼教的传播

解说7：这段视频拍摄的内容就是扶乩，扶乩是一种古老的占卜方式，主持占卜的人叫乩师，乩师在占卜过程中会有神明附体是扶乩最神秘的地方。曾天排，就是刚才视频中两名乩师中的一位，他是紧邻草庵的苏内村村民，他的祖父和父亲都曾是村里的乩师。

嘉宾：它村里面就一直传承着有那种叫做童乩，就是那个神的代言人，他就说经常在，有时候是在草庵但是有时候在村中的庙里，就是代理这个摩尼光佛了，让人家来问事情，问吉凶，比如说你要找一个好日子，还是说家里面有什么不好的事情，鬼怪这些什么，应该怎么样去祭拜，那个村里面一直传承下来的那个童乩，基本上就是每个月的初一、十五，都有在进行活动，而且他就是说一些外乡的人，如果比如说有碰到什么神经方面的，有毛病什么的，求人家求医什么没办法，最后求到神头上来，经常就到他们村里面找这些人。

解说8：苏内村和它旁边的溪东村，村民大多姓曾，曾氏家族在草庵附近生活有千年之久，在他们的族谱《温陵曾氏族谱》中记载，在北宋初年他们的祖先就加入了草庵明教，成为教徒。北宋初年的明教虽然承袭了唐代的摩尼教，但又吸收了一些其他宗教的元素，而扶乩却本来是道教的一种占卜方法。

记者：听说这个草庵里头有一个16字的这一个偈语啊，说是当时候的苏内村村民人人都会念，念的时候还有什么手势之类的？

嘉宾：对，它当时就是要做一个手势，我现在忘掉，大概是有这样的，一个这样的手势，有个手势说，这个手好像五指山，挡住外来的这些鬼怪，就念着劝念清净光明大力智慧无上至真摩尼光佛。

记者：这16个字。

嘉宾：对。

记者：然后就会出现很灵验的现象？

嘉宾：他说原来有什么红光，什么把这些黑雾把它驱散什么什么的，所以以前非常灵验，后来就慢慢不灵验了。

记者：为什么不灵验了呢？

嘉宾：他是说这个老百姓他的一种说法了，他说有一个那个妇人出去倒她那个尿盆嘛，天很黑她怕，怕黑所以她念起来，但是这个不能这样做，这个对神不敬，所以神不愿意来帮他们的忙了，后来就没灵验，从此就不灵验啦，就这么一种说法。

解说9：乩师和村民都会念的偈语并非个人杜撰，它的出处仍然是在草庵，在草庵的右后方有一块巨石，被当地人称为咒石，上面就刻着这16字偈语，它最早是在明朝正统乙丑年即1445年由明教教徒镌刻的，后来在文革中被破坏。

吴金鹏：上世纪80年代初我们有依据原来照片上的那些字，字体内容重新呢把它刻了起来，那这个字就是摩尼教劝念，也叫咒语，清净光明、大力智慧、无上至真、摩尼光佛，那这样的内容不单单晋江摩尼教一直有，在宁波莆田几个有摩尼教遗址的地方写的内容都是一样的，它这个呢，可以这样理解，清净光明是讲它的宗教，大力智慧无上至真说的是宗教的这个摩尼无所不能的这个法力无边。

解说10：这只褐釉瓷碗被称为晋江博物馆的镇馆之宝，碗内壁凹刻行书“明教会”三字。瓷碗是1979年在草庵前这口古井下被发现的，与它同时发现的还有大量瓷碗碎片。“明教会”碗的发现，证明北宋时期晋江明教会的兴盛，教会拥有大批信徒，他们定期在草庵举行斋会。

记者：它是这样来解释这个世界，就是先把这个世界来一分为二？

嘉宾：一分为二，而且互相斗争。