重修乾隆大藏经

2011年12月20日 10:12
来源：凤凰网文化

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大藏经重印传承古代工艺 手工操作技术精密

记者：这个用的墨汁都是定制的一得阁的墨汁。

嘉宾：对，一得阁定制的墨汁。

记者：一得阁的墨汁含胶是比较多的，你看，你们这个去掉一定的胶。

嘉宾：含胶。胶多了以后很容易起皱，纸容易破，凝结在经版上。

嘉宾：对，对经版不是太好，干经版刷几张以后才能让墨均匀呢。

师傅1：太干了，太干，有点干，揭不下来这纸都，粘上了都。

嘉宾：前几张都是印不上的，试试看。

师傅1：纸动了，纸动了。

嘉宾：这头几张肯定都是不行的了。

记者：还可以。这动了一下。

记者：动了一下，走版了。

记者：看看多细，你看这是珠子一粒粒都是晶圆晶圆的都是圆的，像这个老虎的衣服，虎皮，虎斑纹。像这个我们现在的刻工要刻到这种水平恐怕是很难了。

嘉宾：很难了，也能做到。

传统的棕毛刷子，安徽泾县的手工宣纸，一得阁特制的墨汁，刷印大藏经完全按照古代传统手工工艺进行，270多年前的《乾隆大藏经》就是用同样的方法刷印出来的。

记者：这个《乾隆大藏经》，我们都知道是乾隆四年初印的，也就在乾隆四年之前，他全部七万多块板子，全部都已经雕刻完成了，是吧，这么庞大的量当时候是放在什么地方保存，以及在什么地方刷印的。

李际中：当时刻经版应该说在贤良祠刻的，但是历史上比较早的时候了，就已经转移到北京的柏林寺保存，那个时候柏林寺，因为它具有皇家寺院的这种性质。所以历史上乾隆年间，印过一批，光绪时候印刷到了民国时候再印刷，主要是在柏林寺，这个印刷和保管。

记者：也就是这个经版从乾隆四年开始首印，一直到民国中间断断续续还是被印过好几次的。

李际中：对，印过三四次吧，但是总量大概加起来不到200部，乾隆年间印100部，光绪年间印了几十部，民国时候又印了几十部，这样加起来总数不到200部，这是什么意思呢就是现在我们经过调查还有一些文字的记载，不能确切的知道，他到底是印了一百几十部，还是二百多少部，没有这个数字，

记者：没有数字。

嘉宾：没有数字，也只能估计不到200部。

记者：现在就是，显然后面印的就是已经经过乾隆三次撤毁，就应该说它不算全的了。

李际中：不算全的了。

记者：所以最有价值的还是乾隆四年的初印版。

历史上刷印的《乾隆大藏经》保存到现在的各种版本都不完整，要想再现乾隆初印本原貌，必须找到或凑齐最少一部乾隆四年完整的初印本大藏经作为底本，才能准确无误地完成经版补刻和刷印。

记者：在寻找乾隆四年初印版的过程中间，肯定非常的困难，是吧，可能中间有些东西就是众里寻他千百度，就是找不着，是，但是有时候可能蓦然回首那人却在灯火阑珊处，这种偶然的收获，让人惊喜的有没有？

李际中：是，比如说从白塔寺，塔刹里头发现这一部《龙藏》，我们现在觉得，它现在可能是，那个乾隆初印本中间比较早期的东西，印刷的也好，保存的也相对的资料比较完整一点，当然它在塔里头放着，时间久了它必然有损坏，但是恰恰有一些经典，它保留了，还有在比如说在沈阳的慈恩寺去调查，调查调查，我们看到一些经典，慈恩寺里头收藏，包括钱谦益的这些经典，撤毁的，它在这儿，调查了很多寺院找不着，它这有，那大家很意外很惊喜，工作快完了，快结束了，要走了，再看看吧，看到最后它这经典还有什么，看到最后一函，按照《乾隆大藏经》的目录来讲，最后一个经典应该是雍正皇帝所做的《御录经海一滴》，结果发现在《御录经海一滴》后边还有一个《涅槃经》的跋，这是目录上没有的，

记者：没有的。

嘉宾：这是这一次的意外发现，回过头来再查资料，发现原来影印的那个本子上，它有这个《涅槃经》的跋，但是呢它是一个错乱，就是这个跋呢，比如说它可能有三张纸印的，它前两张纸是别的一个经典篡进去了。

记者：篡进来了。

嘉宾：卷尾保留了一版，那这一次调查就把这样的一些历史上的误会解决掉了，很有意思吧。

刷印之后，便是装帧，依旧是全手工操作。刷印好的经文先要过针，然后折页，折好后再进行裁切，然后是吹配，使经文自然分开，再进行配页，将配好页的经文对齐码好，叫齐栏，然后粘好。接下来就可以为经书上护板了。

嘉宾：这边就是上护板。就是上盖板

记者：你这护板是用什么材料做的呢？

嘉宾：现在这是仿荷兰板。

记者：仿荷兰板，然后再包上这个布料。

嘉宾：对，包上布料。

记者：这种明黄，是皇帝用的颜色。这种护板是不太容易变形的。

嘉宾：不变形，不变形的，比过去，过去是草纸板。

记者：草纸板容易软。

嘉宾：现在比较实，比较密度比较强不易变形的。

记者：不易变形的，这个是上护板上了护板完成。

嘉宾：上书的书签呢。

记者：做了可能是，做了一个模板，这个位置定位，好，这个书就有名字了，这一册书就有名字了。

嘉宾：有名字了。然后这种做法是通风晾干

新刷印的《乾隆大藏经》采用的是古书装订中的“番夹装”，也叫“经折装”。故宫博物院现在收藏的《清大藏经》的装帧是蓝色函套，黄色护板。经鉴定，这部大藏经正是乾隆初印本，于是此次出版发行的《乾隆大藏经》就按照故宫旧藏乾隆印本的样式进行了装帧。

一部大藏经的意义，不仅仅在于它保存了经，律，藏所有的佛教的文献，宣扬了佛教教义，它里面还包容着大量思想交锋的内容，当时的国家、朝代在宗教上的立场，还有着对当时社会生活习俗、文化方面的许多的记载，甚至是大藏经的写作文体也有着重要的学术研究价值。重修《乾隆大藏经》，恢复乾隆初印本的原貌，为下一步研究大藏经做好了准备。就《乾隆大藏经》的六万九千余块雕版而言，据文物专家估计，在这一次刷印之后将予以文物定级。我曾经问会定到什么级别，专家说应该是特一级，也就是国宝级。这就意味着，对《乾隆大藏经》雕版的刷印，这将是最后的一次。