主持人：这又是一种挑逗，凤在鼓上头在这个地方，好像搔首弄姿一样，龙在下面仰首仰望着它。
于先生：那最突出的是这个望柱，这些望柱顶上都是凤在上，龙在下，你看这个柱子上是龙，柱头顶上都是凤。
主持人：这个实际上你看凤在这面飞着，然后这是凤的尾巴这么缠过去，然后这个尾巴把这个龙的身子给缠起来，而且凤爪还抱住了龙的身子。
主持人：实际上在慈禧的时候，至少她当时做到了妇女翻身做主，她个人做到了在中国翻身做主。
解说：这些高质量的豪奢之作，令慈禧十分满意。只是让她始料未及的是，正是她的奢华无度，才引来了那场飞来的劫难。1928年，孙殿英兵分三路冲进清东陵，乾隆的裕陵也未能幸免。
主持人：这一进来，从进来以后这个院子给人感觉，就好像突然被风堵死了这种感觉。
于先生：这种院子正规的学名叫做月牙城，像月牙一样。但是民间传说是“哑巴院”，它到这里就不通了，说是为了保守修陵的秘密，修陵的工程找一些哑巴来修，他就不能够把陵寝的秘密说出去，那么地宫的入口在哪里呢？我们往前看，这个大墙前面，为什么修了这么一个影壁墙呢，等于镶嵌在里头，当然这影壁实际上就是来遮挡，下面的那个地宫的券口，那么当时盗陵的时候开始也是找不到地方，上面到处起砖，到处挖，后来找到一个，说是一个白胡子曾经修过陵的陵工，告诉他就在这里，这里打开掏进去，这个地面都是后修的了，从这下去，下去，正好里面的金刚墙，正好打到那里，就是金刚墙，一掏那就空了，下面就可以进去了，这里面是空的，外面是实体。
主持人：搞盗墓的人跑到这来以后，琢磨一下也能发现这里头有点蹊跷，这个影壁墙放在这个位置是不对的，肯定就是说欲盖弥彰，就指示地方了，就是指示这一路口了，此地无银三百两。
解说：一番轰炸过后，当孙殿英的部众冲进裕陵地宫的时候，他们惊呆了。
于先生：从这个门洞券房里面，天上地下全是石头。
主持人：现在这个可雕得太好了，整个一面墙全部是石头雕出来的。
于先生：这刚地宫的冰山一角，这是刚一开始，很多学者到这想当然来说，他说乾隆皇帝这一辈子信佛，为了笼络少数民族，这是不对的，为什么呢？这个地宫，它并不是说给人家参观的，它是永世不打开的。
主持人：他自己用的。
于先生：他多么虔诚，你看这门上，这是金刚咒，这两边是（不动佛母心咒），都是吉祥咒语，就是你跨过这个门以后，能给你带来种种种种的吉祥。
主持人：宇宙间最有法力的不就是佛了吗，有佛在这里顶上头守着这个门的话，还有什么邪魔可以侵入呢？
李先生：它就要把那些不干净的，不洁的东西统统挡在门外。
主持人：而且这些都是梵文中间的咒语词啊。
于先生：这个地宫总共雕刻了30111个字，其中梵文，印度梵文是647个字。
主持人：这全部是满雕嘛，不是人物就是动物，然后就是图案，就是文字，裕陵的地宫里头，整个是一个藏传佛教的一个宝窟，宝窟，我们说我们到敦煌石窟，龙门石窟，云冈石窟，其实，这也是一个石窟啊，是一个乾隆盛世的一个石窟，而且它基本上我看了反映的都是藏传佛教的，带有密宗、密教的一些东西。
李先生：因为清王朝他们入关以后，极力地吸收了汉文化，那么他们缔造了这一片陵区是一个专制时代的这种象征，一种标志，而且也是当时的这种国家统治天下，王朝统治天下，一种必须的东西，因为他们事死如事生嘛，对于死者的尊重等于对活人的尊重，那么他们缔造这片陵区也为后人缔造了一个文化，比如说里面，陵寝里面展示的那种民族文化，宗教文化，还有就是它的礼制文化，包括风水文化，等级文化，还有它的一些独特的丧葬文化。
从1928年孙殿英盗墓算起，如今80年整过，再看清东陵，痕迹尽管斑驳，但大清朝的风韵和气质仍在，遗憾的是，无论是圣明的康熙、风流的乾隆，还是让人恨得牙根直痒的慈禧，除了顺治以外，谁都没能逃脱或被掘坟，或被抛尸的厄运。对于这些大清朝的主人，历史用一种惨烈的方式增添了他们命运的戏剧性。如今留给人们的念想，大多是那些翡翠白菜、大颗的夜明珠和难以计数的黄金珍宝。人们期待这些宝贝再度现世，就好像期待历史本身。
