嘉宾：华清宫这地方就是孕育了唐玄宗和杨贵妃这种爱情故事的地方,在这地方就发生了大家耳能熟详的唐玄宗和杨贵妃在长生殿盟誓的故事，这个长生殿在什么地方，就在骊山上。

主持人：在山上头。并不是在我们现在温泉所在的旁边。

嘉宾：不在这个地方，在骊山上。唐玄宗和杨贵妃的爱情故事通过白居易的《长恨歌》流传到海外，古今闻名，人们实际上就把长生殿自觉不自觉地就当一个爱情圣地来对待，对，所以说是历代墨人骚客，在游骊山的话，都想一睹长生殿的风采。

主持人：七月七一般我们现在也有很多人想把它当成中国的情人节。

嘉宾：这个应该说是当之无愧的。大家可能现在对七月七啊已经有所淡忘，淡忘了，实质上在古代的时候，那七月七可是一个非常隆重的，民间也很看重，非常看重的一个节日，在唐代是尤为盛行，唐代这个宫廷每到7月7日的时候，唐玄宗和杨贵妃都要在骊山这地方来，在宫中要搭一个百尺高的高楼，然后在这进行乞巧活动。这个乞巧活动在中国是由来以久，非常得早，应该说是，它这个就是，乞巧活动诞生于原始社会，原始社会，由于在夏代的时候文献记载里面就出现了牛郎织女这个星座，已经把牛郎织女星已经神话了。

杨贵妃“三千宠爱在一身”的原因

七月七，七月七，牛郎会织女。“七夕节”也被称为“乞巧节”，是最浪漫的中国传统节日。农历七月初七的夜晚，姑娘们摆上时令瓜果，仰望星空，朝天祭拜：向聪慧灵巧的织女乞求智慧和娴熟的女红技艺，更乞求真挚的爱情和幸福美满的姻缘。每年的七夕，唐玄宗和杨玉环也会像平常的夫妻一样，在鹊桥下表达对彼此的誓言。

嘉宾：唐玄宗和杨贵妃的爱情故事之所以能够给人感到不可思议，一个老夫少妻为什么能产生那样。

主持人：而且十几年啊。

嘉宾：十几年恩爱不衰，或者说是

主持人：要不是安史之乱可能还一直延续下去。

嘉宾：“三千宠爱在一身”的一个原因不是说光是一个皇权的威慑，或者权利对她的诱惑，这是一个方面，但是两个人在很多方面有惊人的相似，他两个都信“道”，大家都是一个教团的，有共同的宗教信仰，这个两个人还有一个就是，都非常热爱音乐，唐玄宗是一个非常热爱音乐也是一个非常懂音乐的人，笛子吹得特别好，他会谱曲，然后他会敲羯鼓，鼓敲得好，他特别喜欢敲羯鼓，好鼓手，有时人家给他弹琴的时候，出去，去拿羯鼓来，解秽，觉得污了我的耳朵，杨贵妃呢，琵琶弹得好，舞跳得好，舞又跳得好，而且她的霓裳羽衣曲，可以说是和赵飞燕的掌上舞可以相媲美，他两个人都是顶尖的音乐大师，然后就在宫城里边就组织了一个可以说是宫城乐团。

主持人：这也就是说有共同的事业爱好。

嘉宾：有共同的爱好，所以，每当唐玄宗在政暇之际，他就把这些组织起来在宫中进行演奏，

精通音律的唐玄宗在这里修建了著名的梨园，在华清宫的日子，玄宗与贵妃大多出现在这里。有人说，繁盛的大唐正是在这里一天天消失殆尽。

主持人：这就是当年考古发掘的梨园遗址，这个建筑是在那个遗址上头后来盖的。

嘉宾：梨园遗址在这地下的话七米深。

主持人：在这下面七米呐。

嘉宾：保存得比较完整，这是在唐代考古中不多见的，当时梨园遗址有这个房子，然后有回廊，有回廊，中间是一个大厅，这个大厅的话有可能就是演戏、演奏的、排演的地方，排演节目的，然后回廊的话就是乐器，乐班，乐班子伴奏的地方，然后唐玄宗也没有忘记为这些表演歌舞的歌女专门还提供沐浴的地方，就在那旁边还有一个小汤。

主持人：所以唐明皇也就成为梨园的祖师爷了。

嘉宾：中间有一个逸闻，杨贵妃在过生日的时候，她就把这个马仙期、贺怀智这些宫廷音乐大师组织到一块，组织一个小乐队，在华清池那边是一个按歌台在那表演，表演后啊，然后叫这些张云容这些人来在这跳舞，跳舞，这个杨贵妃的姐姐，叫“虢国夫人”来到这看，唐玄宗是装出一个，演奏完以后装出一个寒酸相，请你给我，阿三给阿蛮赏点赏钱，

主持人：唐玄宗其实是个性情中人。

嘉宾：他很性情的，所以就说是他不但是一个政治家，也可以说是一个艺术家，所以在宫廷里边他这个地方由于他要住的时间比较长，既有办公的又有娱乐的，应该是一应俱全，也可以不夸张地说，到了天宝年间这个地方也可以说就是中国的一个政治中心所在地。

天宝十四年，长达七年的安史之乱爆发，那里的幸福和欢愉，伴随着杨玉环生命的结束戛然而止。繁盛的大唐虽未在玄宗手下丢弃，却也从此一蹶不振，没了生气。在此后的数百年里，华清宫的一切被蒙上了黯淡污秽的颜色，成了不祥之地。再没有帝王在那里修建离宫别苑，清末的老佛爷慈禧就连路过那里也要绕道而行，以免沾染颓败之气。然而，即便如此，华清宫历经的沧桑始末，仍然不可避免地成为了文人墨客无数次咀嚼玩味的蓝本。很多年过去了，如今的华清宫因为玄宗与贵妃曾经的故事而被积淀成爱情的圣地。那首回肠荡气的《长恨歌》也在那里无数次上演。