《白鹿原》对中国现代社会的全面解读

2011年11月19日 19:27
来源：凤凰网文化综合作者：李兆虹

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(三)真实的政治现实基础上的国共党派之争

“作者不在站在狭义的、短视的政治观点上，而是站到时代的、民族的、文化的思想制高点上来观照历史”“，更多地浸淫浓重的文化色调，把原先被纯净化、绝对化了的'阶级斗争'还原到它本来的混沌样相，还原到最大限度的历史真实。”《白鹿原》在国共两党的描写上，尊重历史事实，采取较为客观公正的态度。

北伐战争期间，国共两党基本上能团结一致，携手合作，共同推进国民革命。国民党县党部书记岳维山允许共产党活动，共产党员鹿兆鹏又是国民党员。小说对国共两大党派的人物没有脸谱化，既揭示了田福贤等国民党残暴的一面，也写了国民党的正人君子，如鹿兆海、岳维山等，揭示了真实的历史。鹿子霖的两个儿子兆鹏、兆海分属国共两大阵营，他们品格高尚、有理想，为自己的信仰不懈奋斗。鹿兆海继承了家族血统中冒险、求新的精神，他爱白灵，但为各自的信仰，两人最终分道扬镳。作为正统的军人，他希望为国家、为民族出力。在打日本鬼子时，他不畏牺牲，但却死在了自己同胞的手中，成为了国民党剿杀共产党的牺牲品。他死后作为民族英雄举行了国葬，被朱先生誉为“白鹿精魂”。

鹿兆鹏和白灵是共产党员，他们追求个性自由，拥有独立人格和思想，是传统文化的叛逆者，但他们身上还存留着传统文化的印痕。鹿兆鹏接受了新思潮，是白鹿原上最早的叛逆者。他的反叛是在进步理论指导下的自觉行为。鹿兆鹏反对封建礼教，却被父亲三记耳光打回家完婚，传统的“尊长”思想和亲情只能使他妥协。在农运中，他并没有真正的发动起广大群众，只能以“白兴儿”之类的人物为对象，显示了农民革命运动不完美的一面。白灵是几近完美的新女性，她是在接受城市开放文化和西式教育后成长起来的叛逆女性。她和鹿兆海以掷硬币的方式来选择政党，可见青年人在选择政党和信仰时的偶然性、盲目性，但两人背叛了当初的选择，白灵加入共产党，鹿兆海加入了国民党。这个白鹿原上最美丽的女性是美的化身，她的死便代表着美的毁灭。

“要获得现实主义的胜利就必须突破狭隘的功利主义，对历史负责是杰出的现实主义作家的基本品格”作者对时代造就的恩怨纷争、是非取舍，并没有去评价，留给每个读者自己去思考了。

（本文节选自《述说历史,还原生活——《白鹿原》对中国现代社会的全面解读》作者：李兆虹）